Comunicar para mudar o mundo

A proposta de regulação da mídia britânica

2011-01-13T11:20:00.004-02:00

A Ofcom, agência independente de regulação da mídia britânica, divulgou sua proposta inicial para 2011 e 2012. O documento, ainda sujeito a modificações a partir de encontros públicos abertos à comunidade, apresenta ideias para a regulação da televisão, rádio, internet e companhias de telecomunicação. O assunto é fonte de intensos debates na Grã-Bretanha. Por lá, o debate entre educação X regulação é muito forte. Interessante a seção "entendendo as mudanças comportamentais de cidadãos e consumidores". Entre outras coisas, o documento afirma que os britânicos estão conectados a alguma mídia em 55% do tempo em que estão acordados. E que, graças a o consumo concomitante de várias mídias, eles "fazem caber" 8h 47 min de consumo midiático em 7 horas.

Obras de referência sobre Comunicação

2011-01-13T11:04:00.003-02:00

Uma parceria entre três entidades – Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), Federação Brasileira das Associações Científicas e Acadêmicas de Comunicação (Socicom) e o Fórum Brasil Conectado – é a responsável pelo lançamento dos três volumes do Panorama da Comunicação e das Telecomunicações no Brasil. O catatau, que serve como obra de referência, tem mais de 600 páginas. Interessante sobretudo o volume 3, que traça um quadro abrangente sobre a produção de conhecimento em comunicação no Brasil.

Chamada para papers: encontro em Portugal

2011-01-13T11:00:00.004-02:00

Situada em Portugal, a Associação de Investigadores da Imagem em Movimento aceita, até o dia 13 de fevereiro, papers para seu primeiro encontro anual. O evento será realizado de 5 a 7 de maio na Universidade do Algarve, Faro.

Sobre o tema dos trabalhos:

"A AIM convida-o(a) a submeter propostas de contribuição, em Português, Inglês e Castelhano, que não excedam 1500 caracteres (incluindo espaços), nas áreas abaixo indicadas (que poderão ser alargadas a outras):
- cinema;
- televisão;
- vídeo;
- cgi;
- Internet;
- media digitais;
- literacia dos media."

Apenas associados podem apresentar propostas. A associação requer o pagamento de uma taxa anual de 20 euros (estudantes) ou 30 euros (demais profissionais). Já a inscrição no evento como ouvinte é aberta a todos.

Uma pequena apresentação sobre a AIM, retirada diretamente de seu site.

"Criada em Janeiro de 2010, a AIM – Associação de Investigadores da Imagem em Movimento pretende reunir em Portugal o conjunto de investigadores que têm em comum objectos e temas de pesquisa relacionados com a imagem em movimento, assim como promover e discutir a investigação da imagem em movimento em áreas tão diversificadas como a arqueologia do cinema, o cinema, a televisão, o vídeo, a Internet, novos media digitais, entre outras."

Casoy e os lixeiros

2010-01-11T07:00:00.001-02:00

Sou contra qualquer tipo de perseguição quanto a questões de opinião, ainda que a dita-cuja seja preconceituosa. É o caso da ofensa de Boris Casoy aos lixeiros. Porém dois poréms:

Primeiro, como diria o inagualável Al Bundy, “só é trapaça quando você é pego”. Portanto, perdeu, playboy.

Segundo, adoro quando espirra a espuma da boca da elite branca raivosa e conservadora, os atos-falhos dos que defendem os elevadores de serviço, a queda da máscara dos cagadores de regra que não suportam ter um presidente sindicalista fazendo farofa com seu isoporzinho na praia. A esses, Zagallo: “Vão ter de me engolir”. Ou Maradona: “Chupem. Chupem todos”.

E o lado positivo: a democratização da informação. A internet tem promovido uma reação como — para ficar nas palavras do nosso farofeiro-mor (como está claro, sem nenhuma conotação pejorativa) — “nunca antes na história desse país”. Algo que não teria sido possível, em escala histórica, anteontem.

P.S.: Alguns textos legais sobre o episódio:

- Jaime Amparo-Alves no Brasil de Fato, traz a lembrança de referências (DaMatta, Chauí, PS Pinheiro) que mostram as raízes desse pensamento preconceituoso. Só não compro a ideia dos jornalistas como correia de transmissão dos patrões. A coisa está mais para uma auto-referência – em geral, não nos aliamos aos diferentes de nós nem os toleramos na mesma equipe.

- Texto de O Provocador no R7.

- No blog Cloaca News, um post sobre texto de O Cruzeiro com a suposta participação de Boris Casoy no Comando de Caça aos Comunistas (CCC).

O efeito Murdoch no WSJ

2010-01-07T10:59:00.003-02:00

Vale ler. Reportagem da revista GQ sobre a compra do Wall Street Journal pelo Rupert Murdoch, megamagnata das comunicações – FOX, FOX News, uma dúzia de tablóides, SKY TV etc. O bacana é que “Tha Day The Journal Died” é construído desde um ponto de vista interno da redação. Jornalistas e ex-jornalistas (vários resguardados pelo off) contam os temores que tinham com a mudança de dono – nas publicações que adquire, Murdoch é conhecido por dar uma guinada de entretenimento, reduzir a quantidade e a qualidade de investigações e demitir muita gente. A turma do WSJ, que cultiva a auto-imagem de trabalhar em jornal sério e independente, se coçou. Alguns medos de fato se concretizaram (o jornal abriu mais espaço para esportes, o que era quase impensável até então), no que é visto como uma tentativa de posicionar o WSJ (antes tido como “o segundo jornal de todo mundo”) como o concorrente conservador para o “esquerdista” New York Times. A aposta de Murdoch, intuem os entrevistados, é que todos a maioria dos jornalões nacionais vão sucumbir. Tudo se resumirá à briga NYT X WSJ.

Há também várias subtramas saborosas. A minha preferida é a do antigo diretor de redação, Marcus Brauchli, principal interlocutor do reportariado junto aos caras da grana e defensor dos tradicionais princípios WSJ de fazer as coisas. Indagado pela equipe sobre a possibilidade de mudanças que abalassem esses pilares, costumava dizer “não vai acontecer enquanto eu estiver de olho”. Pois bem: chegou a turma nova e ele foi meio escanteado da cúpula decisória. Um tempo depois, rescindiu o contrato. Pegou uma senhora grana – os rumores falam em 5 milhões de dólares – e se mandou. As reações dos colegas oscilaram do ódio a, hum, uma resignada compreensão:

Anonymous #1: I think there was a lot of anger and a lot of disappointment. People looked back to that statement he had made early on—"This won't happen on my watch"—and there was a sense of, "There's no longer anybody to stand up and say that." There was a fear that if they'd managed to make all these changes with Marcus around, what would they be able to do with him gone? People wanted him to say, "How dare you take over this paper, how dare you not honor your agreement to leave the editors in charge in place, how dare you usurp that power?" At one point while walking through Money & Investing he was confronted by a reporter who asked, "Is it true about the five million dollars [the sum Murdoch reportedly paid Brauchli to buy out his contract]?" To his credit Marcus stopped and talked to him for quite a while, but he never answered the question.

Chen: Marcus was the last of the Mohicans. But he took his buyout and left. Maybe there were some people who were upset—"He took the buyout, he got paid to leave quietly." But what is being done here is not shocking. It's not improper. Indeed, that is how business is done. You're gonna stand there and say, "Sir, you will have to eject me forcibly?" It's ridiculous. They say, "We'll give you a couple of million." Why would you not take it?

Anonymous #1: The newsroom I think was divided on whether Brauchli should stay and fight or leave on principle. Of course what ended up happening was that he did neither of those things. He left without principle.

O que você teria feito?

Boas férias. Feliz Natal. Ótimo 2010.

2009-12-19T07:00:00.000-02:00

Amigos, amigas,

A partir de hoje, eu e este blog estamos de coletivas até o dia 4 de janeiro. Obrigado pela leitura e pela companhia. Feliz natal e um ano novo maravilhoso, cheio de saúde e felicidade, para todos e cada um de nós.

Um beijo,

Rodrigo.

Chupinhe seu próprio logo

2009-12-17T07:00:00.000-02:00

Para jornalistas metidos a fotochopeiros, como a minha pessoa:

http://www.designinterviews.com/news/101-Logo-Tutorials-62907.html

Esquema visual: esquerda X direita

2009-12-14T07:00:00.000-02:00

Imagens, desenhos, diagramas são ferramentas poderosas para comunicar conceitos complicados (à custa de simplificações, óbvio, porém quando o trabalho é bem feito a clareza compensa). No ótimo Cool Infographics, conheci esse esquema de direita X esquerda. Apesar de evidentemente redigido por um esquerdista, ajuda a pontuar principais diferenças entre esses dois polos -- para mim, a distinção E X D está longe de ser sepultada ou irrelevante, como querem alguns. Acredito que ela ainda explica muito o mundo hoje.

Projeto Redigir, 10 anos

2009-12-10T07:00:00.001-02:00

Dia desses, fui entrevistado para um video comemorativo de 10 anos do Projeto Redigir. Uau, uma década... Ser um dos fundadores do projeto é uma das coisas que mais me traz orgulho nessa vida. Não exagero se digo que minha trajetória profissional se divide entre antes e depois do projeto. A experiência com as aulas voluntárias de redação me levaram para a escola regular e depois para o mestrado (ano que vem, quem sabe, doutorado) em Educação. Também a Nova Escola cruzou a minha trajetória e bem, eis me aqui, com os dois pés enfiados no mundo do ensino aprendizagem. Nada mau por enquanto.

Mas quero falar um pouco do querido Redigir, pontuar tudo o que ele me deu e que é para sempre: uma opção de inserção política não-partidária (nada contra, mas não é a minha), o alcance (enorme!) da democracia direta e de uma organização sem hierarquia, a partilha do poder (e das responsabilidades), a noção prática de processo (o que duradouro não se faz num dia), a fé no futuro e na força para transformar (sempre somada a dos companheiros, muitos dos quais são os mesmos daquela época).

Acho que os 13 estudantes de comunicação da ECA-USP que montamos o curso inicial, lá em 1999, fizemos bastante – entre mortos e feridos, o Redigir está aí até hoje e isso não é para qualquer um, ainda mais considerando que a USP sempre jogou (e ainda joga, pergunte a quem conhece) contra a “extensão gratuita e não pelega” que a gente defendeu. Faltou outro tanto bem grande – documentação e registro adequado, uma proposta pedagógica consistente, sistematizar uma transição para as novas turmas que chegam... Não tivemos perna nem braço para chegar lá. Por isso, me alegra ver o carinho e a garra com que os atuais donos do pedaço encamparam o projeto. Pude conhecer alguns deles na comemoração de 10 anos, quando pude expressar algo parecido a esses pensamentos confusos e renovar minha esperança de que o Redigir, que mora no meu coração, vá mais longe e melhor.

Motoboys na Piauí

2009-12-07T07:00:00.000-02:00

Do twitter do Zé Kley, o alerta: Vidas Paralisadas, reportagem fundamental para quem mora em São Paulo. O que acontece com os motoboys que se acidentam na cidade.

"Para o presidente do Sindimoto, o motoboy só presta quando convém. 'O mesmo cidadão que xinga é o que o solicita', disse Aldemir Martins. 'O mesmo que o abomina é aquele que pede pelo amor de Deus para o motoboy buscar um remédio não sei onde. Ou que está com fome e manda o motoboy sair voando com a comida.'"

Nada como se colocar um pouco no lugar do outro para não esquecer de dar seta sempre...

Jornalicídio

2009-12-04T07:00:00.000-02:00

A coisa tá feia. O newsosaur Alan D. Mutter cunhou o termo “jornicídio” para descrever a atual crise do mercado nos EUA. Remetendo-se ao Paper Cuts, inventário das demissões em jornais americanos, fala em 15 mil pés na bunda em 2009 – no ano passado, foram 16 mil. O encolhimento, diz o autor pode levar mesmo à extinção da profissão:

Vanishing employment opportunities and shrinking freelance compensation threaten to wipe out a substantial percentage of the next generation of professional journalists. (…)

But the loss of a substantial portion of what would have been the next generation of journalists also will be tragic for society. The loss will deprive citizens in the future with the insights that only can be delivered by dedicated professionals with the time, skills and motivation to dig deeply into difficult stories.

Um estágio na revista Wired, queridinha dos descolados e descoladas mundo afora, tá valendo 12 dólares a hora. O Mutter diz que é menos do que se ganha num Starbucks, se formos considerar as gorjetas.

Me lembra um texto de que gosto muito, publicado no livro Jornalismo na Era Virtual, do Bernardo Kucinski, Declínio e Morte do Jornalismo como Vocação. Ok, há um pessimismo endêmico nos textos do Bernardo, pelo menos nos que li até agora (e não foram assim tão poucos). Mas me identifico com a análise e a provocação sintetizadas num dos últimos parágrafos do texto:

“O jornalismo é hoje uma profissão de passagem, da qual a maioria procura fugir logo que consegue emprego mais bem remunerado, menos estafante e menos controlado.”

De volta. Tentando de novo.

2009-12-01T13:36:00.002-02:00

Esta é a... enésima não, quarta ou quinta, talvez, tentativa de manter alguma constância de publicação neste blog que não seja a anual. A quem interessar possa, digo que tentarei novamente. Menos para falar algo ao mundo, mais para organizar meus próprios pensamentos. Uma vez ou duas por semana já está bom, né?

A natureza do "Comunicar para Mudar o Mundo", que já foi ligado exclusivamente à área de Educação e Comunicação da Repórter Brasil, já foi só sobre comunicação, só sobre Educação, colaborativo e... bem, acho que só, muda mais uma vez.

O olho no alto da página expressa a troca: "Reflexões sobre o poder da comunicação na mídia, na educação e na vida". Mais amplo, acho que pode ajudar na atualização mais constante. A ver. Se quiser, me cobre, mas com carinho.

Beijos.

Curso em Andaraí – panorama e avaliação

2008-12-01T13:36:00.004-02:00

AVALIAÇÃO – ENCONTRO ANDARAÍ (25.10.08)

COMUNICAR PARA MUDAR O MUNDO
Formador: Rodrigo Ratier

Realizada no dia 25 de outubro de 2008 na cidade de Andaraí (BA), na região da Chapada Diamantina, o encontro do programa Comunicar para Mudar o Mundo reuniu 36 educadores da cidade, a grande maioria (30) mulheres. Foi uma baixa considerável em relação ao número de inscritos (81). Ao todo, as duas oficinas tiveram duração de 8 horas, 4 horas cada.

A da manhã, mais teórica, centrou-se na análise de telejornais por grupos de alunos. Atividade bastante proveitosa: boa parte dos conhecimentos sobre linguagem televisiva e discussões do campo midiático (o conceito de imparcialidade, a realidade como edição etc) já faziam parte do repertório dos alunos. Coube ao professor, por meio da proposição de situações-problema, iluminar esses aspectos, interligá-los, contextualizá-los, classificá-los. Em suma, sistematizar o conhecimento já existente e, quem sasbe, introduzir uma e outra informação sobre o debate.

Neste blog, na categoria "cursos andaraí", você encontra a produção dos alunos e a intervenção didática que julgo ser a melhor contribuição pedagógica que pude dar. Também vale dizer que, como linha geral, a estratégia didática foi a de aproximar-me do universo da turma. Sem abrir mão de minha identidade – sou quem sou, branco, paulistano classe média-alta, filho da USP e editor da revista Nova Escola, não faz sentido tentar vestir uma outra fantasia mais popular –, procurei colocar-me como consumidor de mídia, como eles. Emblemático desse espírito foi nossa discussão sobre programas favoritos na TV, que reproduzo abaixo:

– Gente – perguntei –, qual tipo de programa vocês costumam assistir?

– Não costumo assistir TV. É tudo muito ruim.

– Quando vejo, assisto documentários, telejornais ou o que está passando na TV Brasil.

Intervi:

– Olha, eu vou confessar uma coisa a vocês: um dos meus programas preferidos é o Zorra Total. Quem aqui gosta?

Umas poucas mãos, um tanto constrangidas, se levantaram.

– E de A Grande Família, quem gosta?

Aí, sim, sorrisos se abriram, um burburinho indicou um quase consenso. Que mais, perguntei?

– Eu gosto do Chaves!

– Ah, vai, gente, quem aqui não assiste ao Pica-Pau?

Essa estratégia, creio, é fundamental para adequar o discurso à prática, superando a visão de demonização da TV, algo herdado do discurso escolar, para uma relação mais depurada de culpa, em que o espectador maduro se permite assistir a programas de entretenimento – e, principalmente, admitir que o faz sem que isso lhe pareça depreciativo. O reconhecimento de que os meios educam, informam e também entretêm – e de que é lícito utilizá-los para essas três finalidades –, me parece um primeiro passo importante para que haja, em um segundo momento, uma reavaliação da prática: afinal, a que tipo de programas tenho assistido? Dedico meu tempo diante da TV exclusivamente para entretenimento? Que vantagens e desvantagens esse comportamento pode me trazer? Um questionamento como esse não ocorre se o indivíduo estiver operando no nível de simplesmente negar esse tipo de comportamento.

Avaliação de aprendizagem

Para tentar quantificar o impacto de nossa intervenção pedagógica, propusemos que os alunos respondessem a seis questões sobre as seis competências comunicativas estabelecidas por Martinez de Toda (2001, 2002): conhecedor, maduro, crítico, ativo, social e criativo. As respostas foram colhidas em dois momentos: antes do curso, no momento da inscrição, e ao seu término. A dupla intenção do questionário era traçar um perfil inicial do alunado em relação à comunicação e, com o questionário final, verificar se houve mudança em relação à situação inicial – e tentar quantificar de quanto ela havia sido.

Considerei como desejáveis respostas que indicassem “muita competência” ou “razoável competência” em cada uma das questões. Somei os dois índices e converti a soma em uma porcentagem para obter o que chamei de “porcentagem de competência”, estabelecendo como expectativa de aprendizagem ideal que 100% da respostas estivessem nesse nível ao final do curso. O que aparece nas tabelas que vêm a seguir, portanto, é um indicador de um nível adequado de competências em relação à comunicação.

Em termos gerais, verfica-se que o nível de competências desejáveis subiu de 80% na situação inicial para 83,2% na situação final. Esse índice de melhora é compatível a outra iniciativas já realizadas por nós – no curso Comunicar para Mudar o Mundo, na E.E. Costa Manso, realizado durante 13 encontros no ano de 2007, tal índice foi de 5%.

Em termos qualitativos, não considero ser possível avaliar adequadamente devido ao curto tempo de contato com os alunos. Em um intervalo tão pequeno – ficamos juntos por apenas 8 horas –, torna-se difícil observar, por exemplo, uma das características que por diversas vezes aparece na avaliação qualitativa de meus cursos de educomunicação (e que também é comprovada por outros educomunicadores): a melhoria da comunicação interpessoal.

Considere-se, ainda, que falhamos ao não definir formalmente expectativas de aprendizagem antes do curso, o que prejudica não apenas a avaliação, como também a condução das atividades: como saber o que ensinar, no que por mais relevo e como avaliar o que foi ensinado se não se decide o que quer que os alunos, de fato, aprendam?

Avaliação quantitativa – competências por questão

O que vemos na tela de um telejornal:

– É uma construção da realidade a partir das idéias dos envolvidos com o programa (muito competente)

– É uma representação fiel da realidade (razoavelmente competente)

Avaliadora da competência “conhecedor”, a questão mostra que a classe já possuía um bom nível de conhecimento sobre a idéia de “realidade editada” antes do curso. Indica, ainda que o curso teve importante papel na melhoria dos níveis de competência (de 76% para 92%), algo coerente com a ênfase e o tempo dedicado à discussão desse conceito durante os encontros.

Sobre o maior grupo de mídia do Brasil, a Globo, é mais correto afirmar:

– Tem dívidas e tem vários políticos como donos de emissoras regionais, o que prejudica sua independência (muito competente)

– Está endividado e tende a defender o governo porque depende de seus anúncios (razoavelmente competente)

Avaliadora da competência “maduro”, a questão indica reduzido nível de competência quanto ao conhecimento de como as relações políticas e econômicas interferem no que é divulgado na mídia. Embora a questão tenha sido pouco abordada no curso, por isso a melhoria nessa competência específica (de 16% a 24%) supera a média geral.

Qual sua opinião em relação às novelas?

– São produções para divertir, mas temos de ter consciência que elas não informam e não educam (quando educam, educam pouco) (muito competente)

– Podem ser boas para nos divertir – ou ruins, se a gente ficar viciado nelas (razoavelmente competente)

Avaliadora da dimensão “crítico”, a questão indica que os alunos já eram bastante competentes em relação à função de entretenimento das telenovelas. Embora a porcentagem geral de competência não tenha se alterado (manteve-se em 96%), o total de alunos muito competentes subiu 12%.

Quando acho que a TV cometeu um erro e ofendeu os direitos de alguma pessoa, o que faço?

– Escrevo uma carta à emissora dizendo o que penso (muito competente)

– Além de comentar com a família, conto a história da ofensa no meu trabalho (razoavelmente competente)

Avaliadora da dimensão “ativo”, a questão indica diminuição no nível de competência antes e depois do curso (queda de 60% para 56%). Embora tenha havido significativo aumento na porcentagem de alunos muito competentes, a hipótese é que a diminuição no nível geral possa significar uma reavaliação crítica da ação, gerando uma adequação do discurso à prática.

Em relação às opiniões que passam na TV:

– Acho que a TV pode tentar manipular, mas podemos desconfiar e cruzar as opiniões da TV com as da nossa família, amigos, livros e outros meios de comunicação (muito competente)

– Acho que a TV pode tentar manipular, mas se soubermos pensar direito, não somos enganados (razoavelmente competente)

Também avaliadora da dimensão “crítico”, a questão indica novamente alto índice de competência inicial. Mesmo assim, há melhora (de 92% para 96%). Também o índice de muita competência apresenta elevada subida (12%), o que pode indicar uma maior sofisticação das opiniões, que passam agora a considerar a recepção como um processo e não um momento.

Consigo ter a idéia e realizar algum tipo de comunicação (jornal, filme, rádio etc.)?

– Acho eu e meus colegas podemos ter a idéia e realizar qualquer coisa (um anúncio, um texto, um programa de rádio, um telejornal) sem a ajuda de um professor (muito competente)

– Acho que poderia ter a idéia de um filme ou uma cena de novela se outros me ajudarem (razoavelmente competente)

Avaliadora da dimensão “criativo”, a questão apresenta a maior queda no nível de competências desejáveis (de 60% a 52%). A hipótese, aqui, é que o contato com a produção de um programa midiático tenha dado um “choque de realidade” nos alunos, gerando, novamente, uma adequação do discurso à prática.

Andaraí – produção de vídeo 2

2008-11-30T20:32:00.002-02:00

Uma proposta de educomunicação para a Repórter Brasil

2008-11-30T19:32:00.004-02:00

Idéias centrais:
– Fazer com que a metodologia educomunicativa permeie todos os cursos e formações da ONG.
– Estabelecer expectativas de aprendizagem e formas de avaliação quantitativas e qualitativas.
– Transformar a Repórter Brasil em contro de pesquisa, incentivando a teorização da prática.

(Clique para ampliar)

Andaraí – produção de vídeo

2008-11-30T19:20:00.005-02:00

Andaraí – produção de rádio 2

2008-11-30T19:17:00.005-02:00

Andaraí – produção de rádio

2008-11-30T19:12:00.005-02:00

Andaraí – produção escrita e intervenção pedagógica

2008-11-30T19:06:00.004-02:00

Proposta
No período de uma hora, um grupo de cinco professoras deveria responder, na forma de reportagem, à seguinte pergunta:
QUAL A NOTÍCIA MUITO IMPORTANTE QUE AINDA NÃO FOI DADA, MAS TODO MUNDO PRECISA SABER?

Mídia utilizada
Cartaz

Materiais disponíveis
Papel craft, pincéis atômicos, tesoura, cola, revistas diversas.

Sugestão original
A primeira versão sugerida pelo grupo trazia um texto corrido (infelizmente não guardei o original) de aproximadamente cinco linhas. Não havia proposta de ilustração. Acompanhando o escrito, um título:
“Informação aos habitantes do alto do Ibirapitanga”.

Intervenção pedagógica
Quando as participantes pediram minha opinião, afirmei que, além de o texto ter tamanho grande para o meio proposto, o título não explicava muita coisa. Também não havia uso de nenhum recurso visual. Perguntei a elas quais as características dos cartazes que conheciam:
-- Trazem informações rápidas, disse uma das participantes.
Mostrei ao grupo uma capa de revista e sugeri que um cartaz poderia seguir aquele modelo: a informação mais importante poderia estar explicada em uma frase com letras grandes (a manchete ou título), complementada por uma segunda frase, esta com letras um pouco menores (o olho ou subtítulo), que adicionasse novos elementos ao dado fundamental que se desejava transmitir. Perguntei, inicialmente, por sugestões de títulos:
-- Urgente!, foi a opção de uma das meninas.
Indaguei sobre o poder explicativo desse título:
-- Aprendi em um curso sobre edição de revistas que cada pessoa gasta menos de 3 segundos para decidir se vai ler uma determinada página ou não. Se a gente aplicar o mesmo raciocínio para o cartaz, esse título desvenda o que vocês querem dizer? Convida a continuar a leitura?
Concordaram que não. Depois de algum debate, concluíram que o título precisava de verbo – e que fosse capaz de transmitir a informação essencial que se desejava. O subtítulo ou olho poderia dar mais detalhes. A versão final que as meninas produziram ficou assim:
DENTISTA GRATUITO NO ALTO DO IBIRAPITANGA
Será oferecido serviços de restauração, limpeza, extrações e ainda ganha uma escova como brinde.
Pensando o cartaz como uma forma real de comunicação, sugeri que pensássemos, agora, no público a que ele se destinava. Perguntei se os índices de analfabetismo eram altos em Andaraí. Com a resposta positiva, lancei uma outra questão:
-- Como fazer para que quem não sabe ler também consiga ler o cartaz?
Alguns instantes de silêncio. Debatemos quais eram as principais informações que precisavam ser explicadas (se o título estivesse bem feito, disse eu, era só olhar para ele). Extraímos algumas palavras-chave que deviam ser mostradas aos não alfabetizados:
DENTISTA (o que se oferece)
GRATUITO (como se oferece)
ALTO DO IBIRAPITANGA (onde se oferece)
Para representar o serviços odontológico, as meninas vasculharam revistas e encontraram uma foto de menina sorridente e uma boca aberta. Para indicar o alto do Ibirapitanga, a sugestão foi criar um mapa:
-- Não sabemos desenhar, disse uma delas.
Argumentei que isso não era importante. Com ícones bem simples, é possível dar uma boa noção de localização especial. Perguntei quais símbolos bem conhecidos da cidade eram importantes para que um analfabeto reconhecesse o lugar onde estavam os dentistas:
-- O alto do Ibirapitanga fica do lado oposto ao Ginásio, todo mundo conhece.
-- Isso é afastado aqui do centro? Que símbolos poderíamos usar para guiar alguém daqui até lá?
Pouco a pouco, foram surgindo novos ícones: a estátua do garimpeiro na praça central, a igreja, a oficina. Desenhadas com simplicidade, compriram a função principal de qualquer gênero comunicativo: transmitir a mensagem de forma intelegível por seu público alvo.
O resultado final ficou assim:

(Clique para ampliar)

Minha trajetória (até agora) na educação para a comunicação

2008-11-30T18:01:00.002-02:00

A oportunidade de participar da mesa "Experiências de Educomunicação" no evento O Espaço da Mídia na Escola, realizado em 12 de novembro na ECA-USP, me deu a chance – vá lá, quase obrigação, para que eu não me perdesse na apresentação – de refletir um pouco sobre minha trajetória no campo da educação para a comunicação. Escrevi um texto, bem pessoal, sobre esses oito anos. Está longo, mas talvez possa interessar a alguém.

Minha trajetória (até agora) na comunicação e educação
(apresentação na ECA-USP, 12.11.08)

Bom dia a todos e a todas. É um prazer participar desta mesa, regressar aqui à ECA na condição de palestrante, eu que me formei aqui, saí em 2001 e pelo menos até 2003 frequentei constantemente estes corredores e essas salas como voluntário do Projeto Redigir. Como me pediram pra contar um pouco a minha experiência em Educomunicação, eu tomei a liberdade de digitar um textinho para não me perder e tentar dar algum grau de organização à minha fala. Então, vamos lá.
Eu queria começar dizendo que a minha experiência em educomunicação iniciou aqui, no CJE, no nosso departamento de jornalismo e editoração. Em 1999, eu tive a felicidade de ser um dos fundadores do Projeto Redigir, um curso de extensão de redação e cidadania – não sei se o pessoal ainda define o curso assim, mas quando eu saí era essa a definição que a gente dava. Enfim, o Redigir existe até hoje e foi uma das coisas mais bacanas que eu fiz na Universidade. Funcionava assim: éramos um grupo de alunos de jornalismo que queríamos compartilhar um pouco do que a gente aprendia aqui na ECA. A forma que encontramos foi dar aulas de redação para estudantes do Ensino Médio – imaginamos que essa seria a aplicação mais direta e produtiva para a comunidade de toda a discussão sobre linguagem que a gente tinha por aqui. Então o primeiro contato com a sala de aula foi esse – e eu digo que foi excelente porque ajudou a despertar essa vocação de dar aulas.
Pois bem: no ano 2000, eu fiquei superimpactado pela leitura de um livro do Carl Sagan, chamado O Mundo Assombrado pelos Demônios, especialmente por um capítulo chamado “A refinada arte de detectar mentiras”, em que ele apresentava uma série de regrinhas de lógica para você identificar enganações e argumentos falaciosos. Eu falei: nossa, tenho que dividir isso com alguém. Aí, eu montei uma palestra extra-classe, oferecido aos alunos do Redigir que se interessassem. O nome era bem emblemático do espírito da palestra: “Como não ser enganado pela mídia”. Ou seja, eu achava que com o ensino de meia dúzia de regras de lógica eu estaria “vacinando” aquelas pobres almas contra a enganação, o embuste dessa mídia que tenta nos manipular – nós, esses leitores, ouvintes, telespectadores e internautas indefesos... Enfim: a palestra fez sucesso e me incentivou a ampliar o leque de temas. Organizei uma outra sobre a influência da política e da economia na mídia, enfatizando as concessões nas mãos de políticos, as dívidas dos grandes conglomerados de comunicação etc, e uma terceira sobre casos clássicos de manipulação na TV, cuja base era o vídeo Muito Além do Cidadão Kane, que demoniza a Globo, e uma quarta de análise semiótica de matérias da Veja, mostrando especialmente como a revista perseguia o MST.
Bom, esse foi um primeiro momento e muitas coisas importantes desse período eu uso até hoje. Outras eu abandonei – principalmente esse espírito de “levar à luz” aos espíritos ignorantes, sabe? Em seguida, em 2001, eu me desiludi com o jornalismo – eu entrei aqui achando que iria mudar o mundo e, na época, trabalhava na revista Galileu, da editora Globo, e achava que não estava mudando nada. O que eu pensei: vou ser professor. Na docência eu consigo ver a transformação muito mais de perto, eu sou mais útil. E fui dar aulas de jornalismo em uma escola particular, o Colégio Stockler, lá no Brooklin. Para justificar uma mensalidade altíssima, o Stockler tem uma série de disciplinas extracurriculares na grade – e jornalismo era uma delas. Eu dei aulas para os três anos do Ensino Médio com três focos diferentes: no 1º ano, eu discutia gêneros midiáticos (reportagens jornalísticas, linguagem publicitária etc.). O 2º ano era o mais prático de todos: a base era a confecção de um jornal escolar bimestral produzido do início ao fim pelos próprios alunos. No 3º ano, como o foco era o vestibular, eu dava aula de atualidades e geopolítica.
Eu costumo definir que essa experiência foi um choque de realidade. A escola era totalmente focada no vestibular e esse funcionalismo atrapalhava muito o trabalho nas aulas de jornalismo. Qualquer coisa que não visasse as provas era visto como algo menor, sem importância pelos alunos. Embora a direção me incentivasse muito e procurasse mostrar a importância do trabalho com comunicação, o que a turma queria – incentivada por toda uma outra prática escolar – era entrar em uma boa faculdade, fazendo todo o necessário para conseguir isso. Hoje eu vejo que aquele conhecimento que eu tentava passar simplesmente não mobilizava os alunos, não criava o ímpeto interno, a disposição para o aprendizado que é essencial em qualquer processo de ensino-aprendizagem. Então, foi muito difícil: eu tive de lidar com indisciplina, desinteresse e isso foi muito desgastante para mim. De qualquer forma, fiquei lá por três anos e consegui estabelecer um currículo que foi continuado e aprimorado por outros dois professores, todos os dois egressos aqui da ECA. Num certo sentido, foi uma ducha de água fria, mas que teve dois efeitos positivos: primeiro, eu me reconciliei com o jornalismo, consegui ver que toda profissão tem seu lado bom e seu lado ruim, seus altos e baixos. E o segundo foi eu rever a minha prática. Eu pensava: ok, eu não sou nenhuma maravilha, mas não sou um professor tão ruim assim. Tirando a questão da minha inexperiência e desse ambiente institucional que certamente jogavam contra – havia algo mais que eu precisava mudar. Eu diria que foi preciso uma mudança de forma e conteúdo que, de certa forma, acompanha a trajetória dos cursos de educomunicação.
Tem um autor que eu gosto muito, chamado José Martinez de Toda, que classifica as iniciativas de educomunicação – ele chama de educação para os meios, usa uma outra terminologia – em dois tipos principais: um grupo usaria a chamada metodologia crítica, que vê os estudantes como passivos e torná-los ativos seria a tarefa do professor. Os objetivos seriam evitar a manipulação, substituir o conhecimento do jovem pelo “verdadeiro” (o acadêmico). Esse é o discurso hegemônico das escolas até hoje, várias pesquisas comprovam isso. O segundo grupo seria o da metodologia progressista, já afinado com os estudos de recepção, que concebem os estudantes como ativos, sendo que a tarefa do professor é ajudá-los a ser mais ativos – ou seja, independentes e responsáveis, percebam a mudança de tom. O foco deixa de ser o conhecimento do professor e passa a ser o conhecimento do aluno, não para ficar girando em torno dele (esse é um dos riscos da metodologia progressista, tornar-se celebratória, celebrando o que o estudante já conhece, invertendo os papéis de professor e aluno). Não se trata disso: a idéia é sistematizar o que a turma já sabe para ampliar o conhecimento.
Essa perspectiva, esse contato com os estudos de recepção, foi essencial para eu mudar minha forma de fazer educomunicação. Eu tive esse contato quando retornei à Universidade, a partir de 2005, para fazer meu mestrado na Faculdade de Educação. Nessa época, eu já havia migrado com o curso para a ONG Repórter Brasil, que é onde eu atuo como voluntário até hoje, e ele já havia mudado de nome: de “Como não ser enganado pela mídia” para “Entendendo a mídia”, já carregava um viés menos denuncista e mais indagativo. Além de incluir novos temas (internet, comunicação comunitária e imprensa alternativa), acho que passávamos a questionar a denúncia. Algo do tipo: olha, o discurso é que a mídia manipula, mas será que a gente é tão sujeito a isso? A essa manipulação, no sentido de moldar com a mão, mesmo? Nessa época, já havíamos construído um módulo de 40 horas-aula que era trabalhado especialmente com professores e líderes comunitários em estados como Maranhão, Bahia, Pará e Piauí, que é onde a Repórter Brasil tem seus principais parceiros, já que o foco da ONG é o combate ao trabalho escravo.
À medida que eu avançava no mestrado, eu ia tomando contato com outras perspectivas do ensino de comunicação nas escolas. Eu queria destacar três influências fortes que intensificaram esse processo de mudança da minha prática. Primeiro, a obra da professora Heloísa Dupas, que joga luz sobre os tipos de comunicação não midiática, a intrapessoal e a interpessoal. Às vezes, é muito mais produtivo e útil socialmente discutir e refletir sobre o relacionamento e os fluxos comunicativos em um grupo menor – uma classe, um coletivo de amigos, uma família etc. Isso é educação para a comunicação e, muitas vezes por um fetiche tecnológico, a gente fica muito preso à mídia e se esquece dessa tão importante forma de comunicação que precede a midiática e não raro é muito mais significativa para a vida das pessoas.
A segunda foi a seguinte: Paulo Freire. Eu tive aula com o Moacir Gadotti, amigo pessoal e biógrafo do Freire, e na aula dele eu entendi o que era círculo freireano de cultura, a importância do ouvir e conhecer quem são seus alunos, como havia possibilidade de promover decisões por consenso como forma de evitar a ditadura da democracia... Enfim, uma série de conceitos que eu já havia lido na Pedagogia do Oprimido e na Pedagogia da Autonomia, que sempre foram muito referências fundamentais para mim, mas parece que a ficha caiu com força de verdade somente quando eu vi tudo aquilo materializado na aula do Gadotti. Quer dizer, o poder do exemplo, isso foi muito marcante para mim.
A terceira: avaliar é preciso. Avaliar tanto o que os alunos sabem quanto o que passaram a saber depois do curso. A questão da avaliação ainda provoca muita polêmica, mas a meu ver ela é fundamental, especialmente a avaliação interna, que fica na mão do professor e que serve para ele saber se o que está fazendo está surtindo algum efeito. Em educomunicação, que é um campo muito novo, tem ainda uma questão anterior: o que avaliar? O que eu encontrei de melhor até agora e adapto no meu mestrado é o trabalho desse pesquisador venezuelano que já citei, o José Martinez de Toda, que diz que devemos avaliar seis dimensões do sujeito em relação à comunicação. Três são relativas à recepção e três relativas à produção. A mais comum delas é a dimensão crítica, o que os professores de educomunicação buscam desde sempre, formar alunos que consigam questionar a produção dos meios de comunicação de massa a partir de sua própria identidade cultural. Mas o Martinez de Toda vai dizer que essa dimensão, por si só, não garante um sujeito competente em relação à comunicação. Ele deve ser conhecedor – no sentido de ser alfabetizado em mídia, conhecendo a sua linguagem – deve ser maduro – saber usar, por exemplo, o zapping de forma criativa, quando percebe que algum programa se choca com sua identidade – e, no que diz respeito à produção, deve ser ativo – toma atitudes quando se sente atingido pelos meios de comunicação social, manda cartas à emissora, comenta o assunto em classe, organiza boicotes –, deve ser social – sabendo trabalhar em grupo e participando de comunidades de construção de sentido – e deve ser criativo, capaz de criar textos e contar novas histórias. Como o Martinez de Toda faz isso? Bem, ele analisa essas seis dimensões por meio de 36 perguntas de múltipla escolha. É um instrumento exploratório, sujeito a adaptações (eu mesmo fiz um monte para aplicá-lo aqui no Brasil), mas já é um começo.
Um quarto ponto eu diria que surgiu com a prática: descer do pedestal e se revelar como um consumidor de mídia como seus alunos. Eu reafirmo que o discurso escolar é predominantemente crítico à mídia, e os alunos por isso geralmente falam o que você quer ouvir. Quem duvida pergunte a um grupo de jovens que programas eles assistem. O que mais vai aparecer são coisas como “ah, gosto muito de telejornais”, “costumo assistir documentários, especialmente os que passam na TV Cultura” e por aí vai. No último curso em que eu dei, pela Repórter Brasil, em Andaraí, na Chapada Diamantina, há cerca de duas semanas, aconteceu exatamente isso. O público era todo de professores, eram 40 professores do Ensino Fundamental 1, generalistas. Aí, eu falei: sabe um programa que eu adoro? Zorra Total. Depois eles se soltaram: pintou Chaves, Picapau, Grande Família e por aí vai. Isso me leva a acreditar que quando os alunos sentem que o professor no fundo é um deles – no sentido de que estamos todos imersos na cultura das mídias –, o que ocorre é uma adequação do discurso à prática. A minha intuição – por enquanto é apenas uma intuição, já que eu não tenho elementos para comprovar isso – é que essa adequação é o primeiro passo para uma relação mais equilibrada com a mídia.
Para finalizar, eu gostaria de contar um pouco como o curso é hoje. Atualmente ele se chama “Comunicar para Mudar o Mundo” – quer dizer, saiu o “Entendendo a Mídia” porque eu passei a dar mais importância à questão da produção –, continua com 40 horas-aula mas mudou bastante na forma – com a redução da quantidade de aulas expositivas, a proposição de situações-problema para iniciar uma discussão e só no final a sistematização em forma de conceito passado pelo professor, a adoção de muito trabalhos em grupo, experiências de resolução de conflitos pelo consenso e não por votação – e mudou bastante no conteúdo, que agora tem quase um terço dedicado à comunicação interpessoal e outro terço específico para a produção. Eu apliquei esse curso no segundo semestre do ano passado para alunos do Ensino Médio de uma escola estadual, a Costa Manso, que fica no Itaim, e o resultado, em termos de indisciplina e de interesse, foi quase um xerox em negativo do que acontecia no colégio Stockler. Acho que o fato do curso ter sido de adesão voluntária foi um diferencial importante – isso não pode ser negligenciado –, mas também acredito que todas essas mudanças tiveram o seu impacto.
O programa continua sujeito a mudanças, especialmente porque a Repórter Brasil trabalha muito por demandas dos parceiros. Só para exemplificar como ele é na prática, eu detalho um pouco mais o exemplo que eu já citei, do último curso em Andaraí – na verdade, uma oficina de um dia, dois períodos de quatro horas, de sensibilização para a comunicação. O público, como já disse, eram professores. Na parte da manhã, a atividade principal foi a análise de trechos do Jornal Nacional a partir de situações-problema: por que os apresentadores se vestem com roupas sociais? Por que o tom de voz deles é contido, diferente de um Datena, por exemplo, que apresenta o jornal de pé com muito mais, digamos, energia? A Tv tem opinião? Qual foi o ponto de vista defendido nesta reportagem? Se a TV aberta é grátis, como ela se financia? O que ela vende? E assim por diante. Pelo contato intenso com a TV, eles sabem muitas coisas. Essa é uma vantagem de trabalhar com mídia – especialmente as mais massivas: as pessoas já sabem, o trabalho é sistematizar esse conhecimento e levá-las adiante. Foi muito interessante.
E na parte da tarde, que seria dedicada à produção, eu fiz a seguinte experiência: deixei uma câmera filmadora, uma máquina de fotos digital, dois gravadores de fita e um cartaz em cima de uma mesa e sugeri aos grupos: vocês tem uma hora para fazer uma reportagem sobre alguma notícia que nunca tenha sido dada e vocês achem muito importante de ser contada. Foi muito bacana refutar a hipótese de que eles teriam medo de tecnologia: a filmadora foi a segunda a ser pega (eu achei que ela iria sobrar) e a máquina fotográfica foi usada como filmadora. E depois porque foi um risco enorme, eu não sou tecnológico, muito pelo contrário. Mas acho que isso gerou uma oportunidade, foi uma situação problema realmenrte problemática: eu tinha dificuldade de ligar os cabos da filmadora no computador, não sabia qual programa abrir e dizia: tá vendo, muito do que se faz em comunicação é tentativa e erro, vocês também podem. Eles me ajudavam, enfim, foi muito interessante.
Enfim, é nesse binômio ação e reflexão que eu tenho conduzido o meu trabalho em educomunicação. Para mim é uma fórmula que funciona, essa visão de processo, de que nada nunca está pronto – e que só vai melhorar se a gente for pra batalha, mesmo. E depois se ver que bicho deu, claro. Se alguém tiver alguma pergunta específica ou quiser saber mais sobre o trabalho de educação e comunicação da Repórter Brasil, estou à disposição. Obrigado.

Sorteados para o curso na E.E. Ministro Costa Manso

2007-08-20T09:39:00.000-03:00

Curso “Comunicar para Mudar o Mundo”
Lista de alunos selecionados

Os seguintes alunos foram sorteados para as 30 vagas do curso na E.E. Ministro Costa Manso. As aulas começam na 4ª feira dia 29 de agosto, 13h.
O ponto de encontro será a portaria da escola.

Um abraço e até lá! Prof. Rodrigo.

Nome do aluno
1 Aline Fagundes Santana
2 Alline Juscelino Silva
3 Amanda Maluly Furini
4 Ana Beatriz Pedroso do Santos
5 Ana Laura Rodrigues Mendes
6 Arianne de Matos Dias Gaia
7 Bárbara Rezende
8 Caroline Regina Santos Nascimento
9 Daiane Sabrina de Queiroz
10 Dionei Silva de Oliveira
11 Ester Fernandes Pereira
12 Gregory Waterkemper de Souza
13 Helton Allan Félix Pereira
14 Iascara Rodrigues Oliveira L.
15 Jéssica Aparecida Vicente Pereira
16 Jéssica Villaça Molina
17 José Fernando P. Félix
18 Juliana Sousa Ferreira
19 Lauro Timóteo Fernandes
20 Mainara C. Aderno
21 Mariana Melim de Souza
22 Natália dos Santos Silva
23 Paulo Jung Tsu Pu
24 Rodolpho de Araújo Rodrigues
25 Sabrina P. Souza
26 Tamires do Carmo Pereira
27 Tamires dos Santos Frazão
28 Tatiana C. dos Santos
29 Tatiane Araújo Silva
30 Tatiane Gonçalves Juquer

Curso “Comunicar para Mudar o Mundo”
Lista de espera

Os seguintes alunos ficam à espera de vagas remanescentes.
Se houver vagas, o professor entrará em contato por telefone até o dia 10 de setembro (antes da 2ª aula do curso).
A chamada se dará pela ordem numérica abaixo.

Lista de Espera (por ordem de chamada)

No Nome
1 Felipe Gonçalves de Jesus
2 Taís Lima Gomes da Silva
3 Daione Oliveira Nunes
4 Kelly Caroline Leal Rodrigues
5 Bruna do Nascimento Silva
6 Ricardo Anacleto Gonçalves
7 Karina G. Pires Irmandu
8 Francisca Katiane S. Silva
9 Maria Kelly
10 Maria Reylanne Oliveira de Macedo
11 Raíza Balthazar Moreira

Para que serve o humor? (3 de 3)

2007-03-19T12:15:00.000-03:00

perguntas e algumas respostas provisórias

Podemos fazer piadas preconceituosas?
Poder, podemos, sou contra qualquer tipo de patrulamentro ideológico. Mas acho importante a consciência de que esse é um gênero de humor meio covarde, que atira em alguns e que poupa outros. Sem contar que não leva à reflexão, pelo contrário – quer dizer, talbvez pelo contrário não estou bem certo de que isso pode acontecer, mas corre-se o risco de se perpetuar estereótipos e rótulos. Estamos dispostos a correr esse risco?

Qual deve ser a postura do humorista?
De humildade, sempre, e de respeito à vítima da troça, ainda que ela esteja sendo feita de ridículo. Nesse caso, o respeito se demonstra pela “autoridicularização” (palavra difícil e feia, acho que nem existe) do humorista, que está sempre abaixo, no máximo no mesmo nível, do objeto da piada.

Qual é o humor para os dias de hoje?
Considerando que o humor em seu nível máximo provoca o riso e a reflexão, é hilário e destruidor... Não sei. Talvez a câmera escondida e o falso documentário de Borat, talvez algo que ainda vá surgir. Com o perdão da frase caetânica, a única coisa certa é o incerto. Se há crise de modelos em todos os campos (político, econômico, social, cultural e tal e cousa e lousa e mariposa), por que seria diferente no campo humorístico?

Um complicador é que os inimigos a serem desnudados ainda não estão suficientemente claros. O poder, alvo histórico do humor, não tem mais uma cara definida: não é o rei do bufão, não é o político do chargista. Seriam talvez as corporações, as pseudo-celebridades, toda uma gama de valores representada pela sociedade de consumo? Como simultaneamente provocar o riso, chamar à reflexão e causar o choque que as denuncia? Quem é o representante do humor dessa nova época? Seriam os documentários de Michael Moore (são de uma seriedade engraçada, vai...)? O falso documentário de Borat? A câmera escondida do Pânico – vista, claro, em seus melhores momentos, de ridicularização das celebridades? E qual o paple do humor clássico nessa renovação? Eu, que dou risada de tudo, me sinto meio bobo encerrando o texto com tantas perguntas, mas sinto que é o máximo que dá para fazer enquanto não temos um cheiro melhor das respostas.

Para que serve o humor? (2 de 3)

2007-03-16T13:21:00.000-03:00

As funções do humor
A função mais específica do humor/comédia é propiciar um momento de felicidade às pessoas. Algo, diríamos com algum verniz erudito, “para amainar a faina do viver”. Humildemente, é o que tento fazer aqui na Mundo Estranho. Uma outra função, muito mais ambiciosa, é de que a comédia provoque algo mais que o riso – que ela mova um grão de areia, disse o Luiz Alberto de Abreu, que ela mude o mundo, digo eu. Se essa função fica reservada para os clássicos (hoje já tá suficientemente difícil fazer as pessoas rirem, que dira mudar o mundo), acho que ela ajuda a entender o alcance social da comédia: dizer verdades indizíveis por outras maneiras, fazer uma crítica ampla, geral e irrestrita da sociedade em que se insere.

O riso pelo preconceito
Nesse sentido, o humor dito “preconceituoso” (zoar negros, gays, português etc.) é um humor covarde – covarde porque demole, espezinha, rebaixa alguns enquanto poupa outros (brancos, héteros, não-portugueses etc.). O humor matador é o que destrói tudo e todos, sem preservar grupo ou classe social, revelando o ridículo da vida – justamente por isso, levando à reflexão sobre ela!

Para rir com sem rir de
O segredo do palhaço, explicou Hugo Possolo, dos ator e fundador dos Parlapatões, é estar no mesmo plano do espectador. Trata-se não de expor ao ridículo mas de compartilhar o ridículo. Caso contrário, o que a gente tem é humilhação (rir de) e não humor (rir com).

Borat X Pânico
Exemplo? Para mim, essa distinção fica clara na comparação Borat X Pânico. Ambos compartilham a mesma técnica da câmera “escondida”, da confrontação e do falso documentário, mas a atitude é bem diferente. Quando Borat expõe ao ridículo (e como expõe!), o mais ridículo ainda é o personagem limítrofe, folclórico e propositadamente preconceituoso criado pelo Sacha Baron Cohen. Talvez por isso a crítica que o filme transpira (da xenofobia ao feminismo, dos bons costumes ao humor domesticado) seja tão demolidora.

Pânico, ao contrário, escorrega quando provoca: no último domingo, me lembro dos caras entrevistando uma manicure superhumilde perguntando a ela por que ela não raspava o próprio bigode. Uma agressão gratuita que tá mais para regra do que exceção no programa – tanto que é quase impossível ver um quadro deles sem sentir aquela sensação de vergonha alheia pela vítima. Prejudicada pela humilhação, a crítica têm sua força diluída: opressores e críticos da opressão igualam-se apelando ao mesmo recurso.

Para que serve o humor? (1 de 3)

2007-03-14T14:43:00.000-03:00

Para que serve o humor? Na tentativa de responder a essa pergunta, o grupo teatral Parlapatões criou um ciclo de leituras de peças cômicas, chamado de Avesso da Comédia / Comédia do Avesso. A idéia é apresentar pequenas obras de dez autores consagrados (nomes e datas no fim do post), discutindo-os posteriormente com o autor e a platéia tentando responder à pergunta que inicia este texto: para que serve o humor? Fui ao encontro de abertura e achei imperdível.

O autor Luiz Alberto de Abreu trouxe três textos de humor a partir de três suportes diferentes: o humor no melodrama (exageros tipo Joseph Klimber), o humor na cultura popular (bebendo na fonte do grotesco, do exagero, do uso de palavrões etc.), o humor nonsense (Monty Phyton e quetais). Na leitura dramatizada por atores, ficou tudo bem engraçado.

Já gostei dessa primeira parte, fiquei prestando atenção nos recursos que o cara usou para fazer graça em cada um dos gêneros. Acho que as classificações em geral e, nesse caso específico, em gêneros dramáticos, ainda que sejam abstrações didáticas, ajudam a pôr ordem no caos, a ordenar melhor nossas idéias e, no exemplo específico do humor, criar textos mais engraçados (não acredito muito em texto intuitivo, nem os humorísticos). Mas o melhor veio depois, quando o autor Abreu e o ator dos Parlapatões Hugo Possolo conduziram o debate sobre humor.

Teorizar sobre humor? Por incrível que pareça, não foi nada patético, nada que lembrasse aquele quadro hilário da TV Pirata, o “Piada em Debate”. Discutiu-se, basicamente, a função da comédia e a crise da comédia atual – acho que isso tem validade, sim. Nos próximos posts, gostaria de dividir algumas idéias com vocês sobre isso. Por enquanto, a programação. Tudo grátis, é só chegar e assistir:

Março
12 Luís Alberto de Abreu
26 Noemi Marinho

Abril
9 Flávio de Souza
23 Jandira Martini

Maio
7 Naum Alves de Souza
21 Hugo Possolo

Junho
4 Mário Viana
18 Aimar Labaki

Julho
9 Mário Bortolotto
23 Juca de Oliveira

Espaço Parlapatões – Praça Roosevelt, 158. Sempre às segundas, 21h. Tel 3258-4449

Carnaval na Sapucaí

2007-02-22T19:07:00.000-02:00

[Aos meus dois leitores, perdão pelo off topic]

Jurados de carnaval são seres incompreensíveis. Alguns, pelo menos. Estive na Sapucaí nos dois dias de desfile, realizando um sonho de criança – quando pequeno, eu costumava comprar os discos dos sambas-enredo e anotar em planilhas as notas para todas as escolas. Talvez isso revele explique um pouco da minha esquisitice... Anyway, eu devo ter visto outro desfile. Eu e a torcida do Flamengo: escolas que conquistaram o público se deram mal na classificação final. Nem estou falando do surrado “ah, não tem critério que meça empolgação da torcida, samba no pé”. Os caras viajaram mesmo em critérios técnicos. Só isso explica as seguintes bizarrices:

Salgueiro Lindo carnaval old school, luxuoso, puta samba bacana. A melodia afro, puxada pelo Quinho, empolgou. Fantasias e alegorias, as mais bem acabadas de todas as escolas, perderam 0,6 ponto na apuração. O samba-enredo perdeu 0,3. Esses e outros décimos perdidos tiraram a escola do desfile das campeãs. Uma injustiça

Por outro lado, a Portela, com um samba chapa-branca sobre o Pan, tirou nota máxima no quesito. As alegorias e fantasias (previsíveis e mal acabadas) eram de longe as piores do desfile. Coisa de escola de samba de Sacramento (MG), como bem observou minha namorada. Tá certo, a águia perdeu 1,4 ponto em alegoria e 0,7 em fantasia. Mas foi pouco, acreditem – em um dos carros, os caras ficaram com preguiça de fazer acabamento na traseira e simplesmente imprimiram um megabanner da seleção de vôlei para disfarçar). Não me entendam mal que eu adoro a azul e branco de Osvaldo Cruz, mas faz tempo que a escola apela com esses enredos vendidos.

Paulo Barros, da Viradouro e ex-Tijuca, é gênio. Suas alegorias vivas perderam 0,9 ponto na Viradouro. A mesma tendência, seguida pela Tijuca, foi tungada em 0,6 ponto.

Aliás, taí duas escolas supersimpáticas, sem medo de ousar e de ser feliz. Que desfiles divertidos! Torço por ambas – mais pela Tijuca, na verdade, que não recebe ajuda da prefeitura como ocorre com a Viradouro em Niterói.

E o Império, ah... Nesses tempos de perfeição formal, o rebaixamento não chegou a ser injustiça – O Globo resumiu bem: “muito samba no pé e problemas técnicos”. Mas sua bateria, a “sinfonia do samba”, só não fez chover na avenida. Tanta bossa, tanta paradinha, coisa de arrepiar. E os componentes eram os mais aguerridos. Bom, dá para ver que essa é a minha escola de coração... Só espero que consiga passar pelo hipercompetitivo Grupo de Acesso, onde o filho chora e a mãe não ouve.

Em tempo: a vitória da Beija-Flor me pareceu justa. Irritantemente justa.

Aliás, já que ninguém perguntou, aí vai o meu Top 10 das escolas na Sapucaí. Fonte: minha subjetividade. Esclarecendo que não vi a Porto da Pedra, nem a Vila, nem a Beija:

1- Tijuca
2- Salgueiro
3- Viradouro
4- Mangueira
5- Império
6- Imperatriz
7- Mocidade
8- Grande Rio
9- Estácio
10- Portela

À Procura da Felicidade

2007-02-12T22:53:00.000-02:00

Não a nossa, mas a do filme estrelado por Will Smith. Assisti nesse fim de semana e não consegui deixar de pensar como o personagem vivido pelo Smith (história baseada em fatos reais, o que torna, pelo menos em tese, as coisas ainda mais dramáticas) nâo consegue se comunicar. Comunicar, aqui, no sentido freireano de "pôr-se no lugar do outro".

Resuminho para quem não tem idéia do que estou falando: Chris Gardner (Smith) leva uma vida cheia de privações, ganha pouco como vendedor, investiu no produto errado. Mas é inteligente e aposta em um período de seis meses como estagiário não remunerado de uma corretora na bolsa. Aprovado,(um entre 20 o são), há promessa de tranqulidade financeira. Até que isso aconteça, o cara passa por (como é que se diz mesmo?) poucas e boas...

Despejado, preso, abandonado pela mulher e com um filho de seis anos para sustentar, chega a dormir em banheiros do metrô, faz fila para lutar com os sem-teto por uma vaga no albergue de Glide. Pois bem: nem assim, com os dois pés enfiados na merda, o cara consegue se abrir, se fazer entender, conseguir empatia de quem quer que seja. Tá, eu sei que a história é sobre alguém que consegui superar todas as adversidades – Senhor, não remova a montanha, me dê forças para subi-la, diz o canto gospel no culto do albergue. Mas, como disse, não consegui deixar de pensar que o cara não consegui comungar com ninguém da sua dor. Como resultado, sofreu muito mais do que deveria, e amargou talvez a pior sensação humana: a solidão.

"Companheiro, tô precisando da sua força. Você me ajuda?" Nunca esqueci essa frase da Erundina, pedindo voto em uma campanha para prefeito em 1998 (talvez por isso eu continue votando nela mesmo depois dela se atucanar). Que digam que isso é hipocrisia da parte dela (ou da minha), mas para mim isso é comunicar: é se revelar por inteiro, é pedir que o outro sofra com você, sorria com você, ponha-se no seu lugar.

No filme, Gardner prefere enfrentar tudo sozinho. Acho desnecessário. Que digam que isso é ingenuidade, mas acho que o mundo nos socorre, por pior que estejamos (a quem discorda, sugiro que conheça o trabalho do padre Júlio Lancelotti e da Toca de Assis com o povo da rua). Usemos a comunicação-comunhão para a procura da felicidade. A cada queda, invoquemos com humildade e confiança o mantra infalível:

"Me ajuda."

E alguém virá em seu socorro.

De volta

2007-02-07T14:08:00.000-02:00

Queridos amigos, voltei! Um mês após o prazo prometido, tamos aí, pro que der e vier. Confesso que as atualizações não serão assim tão atuais – mestrado, trabalho, projeto de um site encomendado pela chefia e uma tentativa de emplacar uma revista aqui na editora estão consumindo bastante do meu tempo. Mas prometo tentar satisfazer meus dois leitores com pelo menos um par de post por semana. A conferir!

Feliz Natal, Ótimo 2007. Sejamos felizes

2006-12-21T19:33:00.001-02:00

Queridos amigos e amigas,

Nosso humilde blog já estava em operação tartaruga há uns 15 dias, mas agora é oficial: dentro de exatos 27 minutos, entro de férias. Momento para agradecer pela carinhosa leitura – melhor dizer, co-autoria – de cada um de vocês. No descanso que se segue, que possamos refletir, recarregar as baterias e sonhar com o nosso mundo melhor.

Na volta, é arregaçar as mangas!

Foi um prazer. Se Deus quiser, volto com todo o gás a partir de 8 de janeiro.
Feliz natal, ótimo 2007. Sejamos felizes.

Rodrigo.

Esculacho digital nos deputados

2006-12-15T21:13:00.000-02:00

Tire um tempinho – uma hora, talvez – para infernizar a caixa postal dos deputados que se deram um auto-alto-aumento de salário de 91%. Os e-mails dos cornos e cornas está no fim deste post.

Se puder, não copie todos em lista. Mande mensagens personalizadas. Eu, por exemplo, escrevi textinhos singelos para todos os deputados de (muitas aspas agora) """""esquerda""""", os mais hipócritas da história. No final do post, minha mensagem ao Aldo Rebelo

Não funciona? Acho que funciona, sim. Ou melhor: tem alguma função. Algum impacto a militância virtual tem. Para boa parte dos parlamentares, funciona assim: mensagens que não são spam são lidas, por algum assessor que seja. Alguém sempre acaba ouvindo, essa é a minha hipótese.

De qualquer forma, mandar e-mail é melhor do que não fazer nada. E pior do que pegar os caras na saída.

Aliás, se você estiver em Brasília e tiver a oportunidade, dê um pedala bem dado em qualquer um deles por mim.

A lista:

Aldo Rebelo (PC do B-SP) - dep.aldorebelo@camara.gov.br - Presidente da Câmara, autor da proposta
Ciro Nogueira (PP-PI) - dep.cironogueira@camara.gov.br - Corregedor da Mesa
Jorge Alberto (PMDB-SE) - dep.jorgealberto@camara.gov.br - suplente da Mesa
Luciano Castro (PL-RR) - dep.lucianocastro@camara.gov.br - líder
José Múcio (PTB-PE) - dep.josemuciomonteiro@camara.gov.br - líder
Wilson Santiago (PMDB-PB) - dep.wilsonsantiago@camara.gov.br - líder
Miro Teixeira (PDT-RJ) - dep.miroteixeira@camara.gov.br - líder
Sandra Rosado (PSB-RN) - dep.sandrarosado@camara.gov.br
Colbert Martins (PPS-BA) - dep.colbertmartins@camara.gov.br
Bismarck Maia (PSDB-CE) - dep.bismarckmaia@camara.gov.br
Rodrigo Maia (PFL-RJ) - dep.rodrigomaia@camara.gov.br - líder
José Carlos Aleluia (PFL-BA) - dep.josecarlosaleluia@camara.gov.br - líder
Sandro Mabel (PL-GO) - dep.sandromabel@camara.gov.br
Benedito de Lira (PP-AL) - dep.beneditodelira@camara.gov.br
Givaldo Carimbão (PSB-AL) - dep.givaldocarimbao@camara.gov.br
Arlindo Chinaglia (PT-SP) - dep.arlindochinaglia@camara.gov.br - líder
Inácio Arruda (PC do B-CE) - dep.inacioarruda@camara.gov.br - líder
Carlos Willian (PTC-MG) - dep.carloswillian@camara.gov.br
Mário Heringer (PDT-MG) - dep.marioheringer@camara.gov.br - suplente da Mesa
Inocêncio Oliveira (PL-PE) - dep.inocenciooliveira@camara.gov.br - primeiro-secretário da Mesa
Renan Calheiros (PMDB-AL) - renan.calheiros@senador.gov.br - presidente do Senado, autor da proposta
Demóstenes Torres (PFL-GO) - demostenes.torres@senador.gov.br
Efraim Moraes (PFL-PB) - efraim.morais@senador.gov.br - primeiro-secretário da Mesa
Tião Viana (PT-AC) - tiao.viana@senador.gov.br - vice-presidente do Senado
Ney Suassuna (PMDB-PB) - neysuassun@senador.gov.br - líder
Ideli Salvatti (PT-SC) - ideli.salvatti@senadora.gov.br - líder

O e-mail para o Aldo:

Prezado deputado Aldo,
É difícil exprimir a decepção que você me causou ao liderar esse absurdo movimento pelos aumentos de salário dos parlamentares. Coisa de uma insensibilidade e de uma desfaçatez que envergonharia indivíduos de qualquer matiz ideológico. Vindo de um comunista, então, é algo inadmissível. Comunistas, socialistas, pessoas com um pingo de vergonha na cara tem de defender a igualdade, a solidariedade, os menos favorecidos. Nesta legislatura, vocês acabaram com a esquerda brasileira – você, em especial, tem grande parcela de culpa nisso. Vá fundo, refestele-se com seu auto-alto-aumento de salário. Que os quase 100 mil reais mensais sirvam ao menos para aplacar seu peso na consciência, se é que você tem alguma.

Sem mais,
Rodrigo Ratier

A mídia individual: perigo à democracia?

2006-12-07T12:19:00.000-02:00

Artigo do site Worldchanging.com (em inglês) discute a tese de Cass Sustein, no livro Infotopia. Segundo Sustein, a tendência atual de cada internauta customizar as informações que deseja receber – a explosão do RSS é o melhor exemplo da chamada "mídia individual" – é um perigo à democracia. Diz Sustein:

"Se pudermos escolher nossa própria mídia, é possível que usemos esse poder para nos isolarmos em um casulo de informações que sistematicamente evitem vozes dissedentes. Isso gera dificuldades à participação democrática porque precisamos nos expor a pontos de vista que não havíamos considerado e precisamos de debate para tomada de decisões."

Apesar de um pouco alarmista (acho que a ampliação de possibilidades de informação com a web é muito superior a esse risco de isolamento), a tese de Sustein nos lembra da importância da opinião contrária. Há verdade e razão mesmo nas opiniões que nos parecem mais absurdas. Acho que a postura humilde diante da complexidade da realidade concreta é uma atitude essencial ao pensamento crítico.

Coisas que mostram que o ano valeu a pena

2006-12-04T11:56:00.000-02:00

Recebi por e-mail da amiga Adriana Freitas Oliveira:

“Oi, Rodrigo. Tudo bem contigo?
Estou te escrevendo para contar que neste semestre na faculdade nós tivemos a disciplina “núcleo de aplicação e aprofundamento língua portuguesa e mídia”, na qual além de discutirmos e estudarmos teóricos que estudam mídia e educação, fizemos um roteiro e filmamos. O nosso curta tem aproximadamente 30 min e recebemos a nota máxima.
Modéstia à parte, ficou muito bom para um trabalho inicial. Gostaria que você visse a nossa produção, se quiser me envie o endereço e eu te mando pelo correio. Também não poderia deixar de agradecer pelo Mini-curso que você e o Aldo deram na USP, me ajudou muito como pessoa e no decorrer deste semestre na faculdade.
Beijo,
Adriana.”

Eu que agradeço por você me fazer sentir útil, Adriana.

Programa Vozes na TV

2006-12-01T11:53:00.000-02:00

Do amigão Tonho Biondi e do Intervozes. Garantia de coisa boa:

Nesta semana terá início, ainda em caráter experimental, um programa do Intervozes na AllTV, uma das primeiras web-TVs do Brasil, chamado Vozes na TV, voltado para dar vez e voz para quem não tem espaço na grande mídia.

Para quem assistiu o Direitos de Resposta (www.direitosderesposta.com.br) na Rede TV ano passado, vale a pena conferir agora o Vozes.

Uma coisa bem legal: você pode interagir ao vivo com os participantes e apresentadores do programa, enviando mensagens pelo próprio site.

O programa será às quintas, das 16h às 17h (hora de Brasília), no site da AllTV (www.alltv.com.br). Seguem abaixo mais informações.

Abraços,

Antonho Biondi
Intervozes - www.intervozes.org.br
=========

Vozes na TV estréia dia 30 falando de Direito à Comunicação

No próximo dia 30 de novembro, movimentos sociais, organizações da sociedade civil e ativistas dos Direitos Humanos no Brasil ganham na internet um espaço democrático para exercerem seu Direito à Comunicação.

Entra no ar o programa Vozes na TV, uma produção do Intervozes - Coletivo Brasil de Comunicação Social para a AllTV (www.alltv.com.br).

O programa será um espaço de debates sobre o Direito à Comunicação, a Democratização da mídia no Brasil e sua importância para a construção de uma sociedade mais igualitária. Será também um ambiente para que movimentos e ativistas levantem suas vozes e ocupem a rede para falar da sua luta e debater sobre como a concentração da mídia e as políticas precárias de comunicação no Brasil interferem na efetivação e garantia destes direitos no país.

O Vozes na TV é semanal e tem uma hora de duração. Será exibido sempre ao vivo, às quintas-feiras, das 16h às 17h. O programa de estréia tratará do tema Direito à Comunicação.

Se você, sua organização, movimento ou coletivo tem uma sugestão de pauta, quadro ou convidados/as para o programa, escreva para: vozesnatv@intervozes.org.br
Para assistir e participar ao vivo: www.alltv.com.br
Estréia: 30/11/06

Catadores: minha opinião

2006-11-30T11:43:00.000-02:00

Publiquei os tópicos sobre a polêmica dos catadores porque, como ex-Ecano (e obviamente saudoso freqüentador da Festeca), esse assunto mexeu comigo. Mas acho que ele não está tão longe de comunicação e educação como se possa a princípio supor. Que mensagem estamos mandando com a proibição aos catadores (comunicação)? Que categorias mentais usamos para tomar tais decisões (socialização)? Que valores nortearam essa tomada de decisões (educação)?

Alguns pensamentos soltos sobre o tema:

1- USP = espaço público. Brasil = país pobre. Festa em espaço público tem de convivar com essa realidade. Eu acho simples assim. Quem quiser interditar entrada que a faça em espaço privado. Mas quem quer mudar o mundo não pode fugir desse diálogo necessário...

2- A lógica por trás da proibição – "fazer a balada dar certo" (sic.) – me parece que é a mesma lógica que separa a galera do abadá ("gente bonita", eufemismo para ricos) da pipoca ("gente feia", eufemismo para pobres) nos trios elétricos.

3- O direito de ir e vir não é apenas espacial, mas também temporal. Ou seja, os catadores têm direito de decidir quando começar a catar latas.

4- A comparação catadores-gente "perigosa" é descabida. Uma simples revista prévia (ou mesmo uma conversa, ou o bom senso) poderia garantir que os catadores não estivessem armados ou representassem qualquer tipo de ameaça.

5- Segurança na USP (e na sociedade em geral): não se pode partir de pré-julgamentos. Inocência presumida, isso é básico. Qualquer repressão deve ser posterior ao ilícito. E a interdição, a meu ver, não é ação preventiva, mas violação de direitos num espaço público.

6- Prevenção, para mim, é diálogo. Longe de ser panacéa, diálogo é trabalho longo, difícil e cheio de altos e baixos. Mas uma saída duradoura para esse conflito precisa ter como ponto de partida e de chegada o reconhecimento do outro e de suas necessidades. E isso, até onde eu sei, só ouvindo e falando. Mas ouvindo do que falando, eu acho.

Polêmica dos catadores: resposta da ECAtlética

2006-11-30T11:39:00.000-02:00

Recebido também por e-mail. Omito novamente os nomes para não expor os envolvidos:

"A Q também viu os seguranças não deixando catar latinhas e veio falar comigo, conversamos e chegamos a um consenso em plena balada.

Sim, nos eventos da atlética, geralmente nao tem gente catando latinha no começo da balada. As pessoas não são IMPEDIDAS de entrar, sao impedidas de catar latinha! O espaço é público e todo mundo pode ir onde quiser. As pessoas podiam entrar a hora que quisessem. Eu e a segurança (16 seguranças) achamos mais fácil garantir a segurança para as pessoas quando não se tem um saco enorme pelo meio da balada enquanto ela está muito cheia. E outra, sempre vem algumas pessoas pedir para pegar latinhas, dizemos que elas podem pegar a partir de xis horas, lá pelas 3 ou 4, porque assim fica mais fácil para os seguranças porque a balada não está tão cheia e melhor pros próprios catadores, que não precisam ficar a noite toda na balada e pegam todas as latas do mesmo jeito.

Essas mulheres, crianças, homens podiam entrar, curtir a balada até umas 3h ou 4h, tirar sua sacola do bolso e começar a catar as latas. Não estou dizendo que roubariam alguém, mas ninguém! ninguém (nenhum aluno da eca, usp, morador de São Paulo, Brasil ou Japão!) entra com uma sacola grande antes das 3h da manhã! assim como ninguém entra com garrafa de vidro, faca, ou outra arma!

Sim, fui eu que disse que não podia entrar. Eu estava cuidando da segurança e tentando garantir que todas as pessoas da balada não fossem roubadas ou se machucassem no meio da noite, assim como tinha alguem garantindo que a sua breja estivesse gelada, que a sua música não parasse de tocar, que a luz não apagasse e que não faltasse troco para voce já de manhã.

Pense na segurança de todos porque nem eu e nem você iríamos entrar com uma sacola grande aquele horário! Se eu não pudesse garantir segurança para os ecanos não assinaria um termo de responsabilidade enviado para o diretor da ECA, para a Prefeitura do Campus e para a Guarda Universitária."

Catadores de lata barrados na Festeca

2006-11-29T16:40:00.000-02:00

Recebi por e-mail. Omito o nome das pessoas envolvidas para evitar constrangimentos:

Catadores são reprimidos por estudantes da USP
Atlética da ECA limita circulação de catadores no espaço da Universidade

Quase 23h, dia de festeca. Não poderia ficar porque no sábado eu acordaria cedo. Só dei uma passada após a aula. Não rolava a festa ainda, mas alguns tomavam cerveja. Eis que vejo o famoso X, "segurança" de muito tempo de nossa vivência, se dirigindo aos sempre presentes catadores de latas. "Vocês não podem ficar aqui não, tem que sair". E os "conduziu" para fora do espaço delimitado pela Atlética para a Festeca.

Quem recebeu o comunicado de impedimento foi um grupo composto por mulheres, senhoras e crianças, com a desolação e o cansaço do dia no rosto. Haviam também alguns homens, mas não os vi tomando a "chamada" – só os vi fora do cercadinho. Fui então perguntar ao Augustão o porquê da restrição aos catadores. "Só cumpro ordens", foi o que ouvi.

Bem próxima de nós estava uma menina da Atlética – até sei o nome, não cito pra não falar que sou agressivo. Ela disse: "Ah Z...não começa com esse papo... Olha a hora que é e 'eles' já querem lata". Perguntei o porquê da decisão. "Foi decisão da Atlética, a Y que decidiu". Pô, isso lá é argumento??? Insisti.

Logo apareceu um rapaz, cujo nome desconheço. Explicou pra mim "Meu, essa já é a não sei qual edição da Festeca e todos sabemos que é desagradável 'eles' ficarem passando no meio de todo mundo arrastando os sacos de lata, por isso vão ficar de fora". Como se não fosse suficiente, ele acrescentou "eles poderão trabalhar do mesmo modo, só que depois da festa, a quantidade de latas que vão pegar é a mesma. Umas seis da manhã abrimos para 'eles'".

Fui então falar com as mulheres, que já se postavam logo perto da entrada da Festa com ansiedade para entrar e, ao mesmo tempo, uma inércia de desânimo. "Esperaremos até abrir, se abrir à uma hora ou às seis...ficaremos até abrir".

O que temos aqui é uma situação de restrição de Direitos Humanos, da liberdade de ir e vir mais precisamente. O espaço não é meu, não é da menina que falou comigo, nem do X, nem da Atlética, nem do CA. É público. Se eu vestisse os catadores com terno eles passariam pela vista nada grossa da Atlética. Quem é que legisla por aqui??? Qual é nossa lei? Incomoda catadores ao lado do consumo de cerveja?

Como estudante da Escola sinto a necessidade de exprimir meu repúdio à esta atitude. Sinto tristeza de isso ocorrer na Universidade que eu estudo. Não é possível engolir um fato desse, sem tomar alguma atitude. Qual é o espírito crítico e de autonomia de ação que desenvolvemos em nossos cursos? O de assistir a violações de direitos e restrição à democracia? Que façamos algo, pelo menos discutamos isso."

Questões do mestrado (e da vida)

2006-11-28T13:49:00.000-02:00

1- Quem determina nossas ações: nós mesmos (subjetivistas), as regras da sociedade (objetivistas) ou uma interação das duas coisas (praxiologistas)?

2- Tomamos nossas decisões baseados na nossa experiência passada (Bourdieu), na situação presente (Lahire) ou em um projeto futuro (Sartre)?

3- Temos uma identidade e um jeito de ser uno (Bourdieu) ou variável conforme nossos papéis sociais (Lahire)?

Pequena Miss Sunshine

2006-11-23T11:50:00.000-02:00

Se você não assistiu, melhor não ler, talvez. Tem uns spoilerzinhos...

Filme muito bacana. Uma família de disfuncionais, cada um disfuncional a seu modo. No começo, todos tentam se enquadrar, com teimosia e persistência – um viaja de lambreta para tentar seu programa de auto-ajuda, outro faz voto de silêncio até entrar na Força Aérea, um terceiro, por causa do amor não correspondido, tenta o suicídio (nada resta na impossibilidade de se enquadrar).

A exceção é o vovô, a meu ver a figura central do filme. Sua personalidade ecoa também no jeito de ser da mãe, mas o velho, para mim, é o cara. Expulso do asilo por usar heroína, agora só quer saber de cheirar e comer mulher. Seu estilo, por hedonista que seja, passa a moral central para transformação familiar: fodam-se os outros, tente ser você, seja você.

No final, a teimosia e a persistência continuam, mas agora na afirmação de identidades individuais livres de regras de oconduta, coerções e julgamentos. No final redentor, os superfreaks mandam a sociedade se fuder, literalmente. Uma materialização do que todos nós (ou será que só eu?) gostaríamos de fazer.

O problema é que a vida continua depois dos créditos...

Ser humano = ser do mal?

2006-11-22T11:58:00.000-02:00

Reflexão a partir do texto Somos muito safados?, artigo de duas partes do publicitário José Roberto Whitaker Penteado, publicado no jornal Propaganda e Marketing (1ª parte, fraquinha, aqui. 2ª parte, melhor, aqui).

Discutindo a lista da Transparência Internacional sobre a percepção de corrupção em 163 países, Penteado lembra que o Brasil estava "lá no meio, no 70º lugar; portanto há quase uma centena de nações com maior índice de safadeza [ou de percepção da safadeza] do que o nosso [incluindo os argentinos em 93º lugar. Viva]."

Ok, trivial. O que me levou a refletir foi o seu testemunhal e seu juízo de valor sobre a natureza do ser humano:

"Vivi algum tempo na Suiça, país considerado muito certinho, honesto, cumpridor, etc etc e fiz uma constatação estranha. De um modo geral (jamais se deve generalizar), as pessoas respeitavam as leis quase cegamente, mas – desde que não estivessem fazendo alguma coisa ilegal – não tinham qualquer escrúpulo em prejudicar, maltratar ou espoliar os semelhantes. Estudante – e pobre – passei por diversas inconveniências por causa disso, até me adaptar à malandragem local. Para não ser injusto com os suiços – entre os quais conto com bons amigos – ouvi observações semelhantes sobre a maioria dos países europeus e seus povos."

O ser humano é bom ou mal por natureza? Aliás, ele tem natureza – ou é tudo adquirido pela socialização (integração do indivíduo ao grupo)? Hobbes (acho que foi ele, ou algum outro clássico) disse que o estado de natureza do ser humano é a guerra civil. E que o Estado foi criado para evitar que os indivíduos se matem. Viver junto, então, é basicamente uma questão de segurar a onda e controlar impulsos primitivos.

Dá para ser feliz assim? Quem sabe com muita terapia para racionalizar o que é inconsciente? Anarquistas, como poderemos viver sem governo? Otimistas, como acreditar que o ser humano é bom? Subjetivistas, como prescindir do recalque da consciência coletiva?

Quero viver em sociedade, mas sem recalque, sem a necessidade de leis, ociosas porque o ser humano é bom – se não for por natureza, que seja por ele ele é socializado para o bem, o que dá no mesmo. Quem souber como conseguir isso, por favor, me conte.

Lições do professor do ano

2006-11-17T20:40:00.000-02:00

Nos Estados Unidos, um professor de mídia, quem diria, ganhou o prêmio de Melhor Professor do Ensino Médio Nacional em 2006. Alan Weintraut é o cara, professor da Annandale High School na cidade de Annandale, no estado da Virgínia. Entre suas atribuições está a coordenação das edicões impresa e online do jornal estudantil A-Blast. Seu discurso de agradecimento está no site do Poynter Institute (em inglês). Destaco alguns trechos interessantes:

1- Adolescentes e a mídia impressa De acordo com uma recente pesquisa do Instituto Pew, hoje apenas 40% dos adultos americanos diz ter lido um jornal no dia anterior (em 1965, esse índice era de 71%). E um recente estudo do Instituto Carnegie mostrou que os adolescentes praticamente não lêem nenhum jornal.

2- A crise do jornalismo de TV Jornalistas “de verdade” (Cronkite, Murrow e Koppel) deram lugar a caras bonitas de aceitação previamente testada em pesquisas do tipo “focus group” (Cooper, Couric). O jovem, especialmente o aspirante a jornalista, se sente perdido com essa falta de modelos a seguir.

3- Adolescentes e a nova mídia Eles – assim como nós – querem notícias sob encomenda. Eles lêem blog, posts do listserv e notícias como nós fazemos. “Eu vejo o declínio na leitura de jornal, mas é altamente duvidoso dizer que os jovens não se importam com as notícias”. "Quando o “caçador de crocodilos” Steve Irwin morreu", diz Alan, "eu fiquei sabendo primeiro por uma mensagem de um aluno."

4- O professor como mediador da relação aluno-mídia
– Estudantes querem estar conectados a notícias que impactem suas vidas, mas às vezes eles precisam de nossa ajuda para serem desviados do Sudoku e de distrações similares.
– Nos ajudamos os estudantes a construir significados em seus mundos saturados de mídia
– Eles registram suas vidas com músicas, filmes e fotos de cada conquista. Algumas vezes, eles colocam tudo isso imediatamente na Web, para terem um feedback imediato, para re-reconstruir significado (Eu: que exemplo bacana da recepção como processo e não como momento, né!)
Beijos, bom fim de semana, bom feriado!

Segredos de uma boa história

2006-11-14T16:00:00.000-02:00

Por John Brady, consultor da Brady & Paul Communications e colunista da revista Folio:, especializada em mercado editorial. Síntese de Bia Mendes, da Secretaria Editorial da Editora Abril:

"O principal elemento de uma boa história é uma boa idéia. A composição final:
50% – idéia
20% – reportagem
20% – visual
10% – texto
10% – edição"

Ele arremata dizendo que, às vezes, 100% não é suficiente (faça a soma e obtenha 110%). Você concorda?

Viva as cotas

2006-11-10T18:03:00.000-02:00

Do Blog do Emir de hoje, "Guia para ser ex-esquerdista", irônico artigo bastante descontrolado como um todo (defender Stálin não dá), mas com ao menos uma opinião com a qual concordo. Sobre cotas:
"Órgãos da mídia privada estão apinhados de ex-comunistas, ex-trotskistas, ex-esquerdistas em geral, “arrependidos” ou simplesmente “convertidos”". Para ser ex-esquerdista, é preciso "Pronunciar-se contra as cotas nas universidades, dizendo que introduzem o racismo numa sociedade organizada em torno da “democracia racial” – uma citação de Gilberto Freire e o silêncio sobre Florestan Fernandes são bem-vindos –, que o mais importante é a igualdade diante da lei e a melhoria gradual do ensino básico e médio para que todos tenham finalmente – vai saber quando, mas é preciso ter paciência – acesso às universidades públicas. Dizer, sempre, que o principal problema do Brasil e do mundo é a educação. Que empregos há, possibilidades existem, mas falta qualificação da mão-de-obra. Que o principal não são os direitos, mas as oportunidades – falar da sociedade norte-americana como a mais “aberta”."

Duas coisas que eu adoro... e uma que eu odeio

2006-11-09T11:32:00.000-02:00

No Zorra Total:
Adoro...
– Severino (Paulo "cara-crachá" Silvino) (na foto, como a inesquecível boneca da Escolinha do Barulho. "Dá uma pegadinha!", um clássico)
– Dona Gislaine ("Isso não te pertence mais!")

Odeio...
– Patrick ("Olha a faca!")

Homerismos: lingüiça

2006-11-07T11:43:00.000-02:00

Em "A Star is Torn", Lisa participa do concurso de cantores Li'l Starmaker, paródia de American Idol. Cansada dos métodos truculentos de seu empresário, compositor – e pai – Homer, Lisa resolve dispensar o gorducho, que se revolta:
– Você gosta de lingüiça, mas não quer saber como elas são feitas!
– Não gosto de lingüiça!
– Então gostaria de saber como elas são feitas?

Brechas, frinchas e atalhos

2006-11-06T17:26:00.000-02:00

Do livro Comunicação e Educação – A Linguagem em Movimento, de Adilson Citelli:

1- O discurso da mídia (ou de um meio de comunicação específico) não é uno, nem coerente o tempo todo. Existem as brechas:
"Eis um dos movimentos complexos que marcam os sistemas de comunicação: eles também possuem fraturas no interior das quais os discursos podem sobrepor-se, reconfigurando sentidos. Infelizmente, no mundo pequeno, nem todos podem ler, ver ou escrever nos desvãos da centralidade." (p. 235)

2- A produção de sentidos se dá no social, "o terreno vivo onde pulsam os sujeitos sociais em suas circunstâncias históricas":
"Talvez, pelas artimanhas reservadas pelos mecanismos de produção dos sentidos e suas conseqüências no terreno das ações humanas, as frinchas, os atalhos e os intervalos possam ser colocados como princípios de esperança diante dfo que se insinua como o poder absoluto dos meios de comunicação." (p. 237)

Huahuahua

2006-10-31T14:12:00.000-03:00

Roger, o alienígena de American Dad, roubou o blackberry do Dick Chenney e começou a passar trotes para representantes de vários países na Assembléia da ONU:
– Alô, Argentina? A sua geladeira está funcionando bem? Não ?! Talvez vocês não devessem ter privatizado a água e a eletricidade!

Recomeço de namoro

2006-10-30T23:02:00.000-03:00

Essa reeleição do Lula não está com um jeitão de recomeço de namoro?
É, um daqueles recomeços depois de quase quatro anos juntos... Dá uma certa nostalgia do tempo em que você a admirava de longe, enxergava nela a perfeição, a saída para todos os males. E que luta para vocês se juntarem, né? Mas a vida real, claro, apresentou-se ligeira para acabar com o seu romantismo pueril. A moça não era lá aquelas coisas: falava uma coisa e fazia outra, parecia deslumbrada com o casório (você, provedor afável, lhe deu certo conforto que ela nunca teve). Você foi complacente, fingia não ver as escapadelas, não ligava pra fofoca – aprendera a não confiar nos vizinhos que nunca quiseram a união de vocês! Mas quando a traição ficou evidente, escancarada, ah, aí você, por mais apaixonado que fosse (e você ainda era), capitulou. Desistiu. Desenganou. Com meu sonho não se brinca, minhas juras de amor, pô, que que é isso! Esquecer o que o padre falou... E saiu à procura de outras mulheres.
Mas o mercado estava difícil. As mesmas putas velhas de sempre e uma ou outra ninfetinha até bem intencionada, impetuosa, mas que não era para agora. Você queria relação duradoura e teria de pegar para criar. Apenas uma certeza: a vaca da sua ex, que torrou o seu cartão de crédito por oito anos, ah, essa nunca mais!
Aí, ela voltou. Arrependida, pediu perdão. Disse que era só sua. Que tinha largado as drogas e as más companhias. "E olha, o nosso relacionamento não foi tão mau assim." Até que ela tinha razão... Era ela ou a ex, sejamos sensatos. Você que, não sabe viver sozinho, capitulou. Deu mais uma chance. Sem o brilho nos olhos de outrora, mas deu. Menos romântico, mais calejado, fortalecido e mais confiante de, quem sabe, um dia andar sozinho – ou de encontrar outra que seja aquilo que ela não é. Mas, como diz aquela propaganda do Visa, a vida é agora. E você vai dormir na esperança não de um amor incondicional, mas de ao menos que a quantidade de chifres seja menor desta vez.

O que faz da escola, escola (parte 2)

2006-10-27T11:05:00.000-03:00

Veja a primeira parte dessa reflexão aqui.

A escola, como dissemos, é local de sistematização de conhecimento, e isso a torna singular entre as instituições produtoras de sentido. Considerando isso como verdadeiro, para analisar a pertinência e a relevância da escola nos dias de hoje precisamos nos perguntar:

1- O que significa sistematizar conhecimento?
Sistematizar é construir categorias de pensamento, montar lógicas de pensamento a partir da seleção/significação da informação recebida. "A escola é a única instituição que faz isso", nos disse em aula o professor Adilson Citelli. No texto Formar o Formador de Leitores, Moacir Gadotti afirma que a mídia informa, mas não produz conhecimento:"As mídias ocupam hoje um papel central na formação. Sedução da mídia (imagens, sons, informações, dados...) e, ao mesmo tempo frustração por ser uma informação seccionada, fragmentada, descontextualizada (não é conhecimento). (...) Tarefa da escola: selecionar criticamente a informação. Formar para ler a informação e, sobretudo, produzir informação e conhecimento. Trabalho de reconstrução a partir do que lhe é ofertado pela mídia. Construir sua própria narrativa." Citelli reafirmou em aula, por outras palavras, a mesma posição. "Não saiamos [a escola] do terreno da sistematização para o da informação. Nesse terreno, não conseguiremos competir com os media".

2- A sistematização deixou de ser importante na sociedade atual?
Não, embora aparentemente possa parecer que sim. No quadro Os três pólos do espírito (1993), Pierre Levy afirma que a passagem do pólo da escrita (típico da sociedade industrial ou moderna) para o pólo informático-mediático (típico do pós-industrialismo ou da pós-modernidade) foi marcada por profundas transformações tecnológicas que, por sua vez, acarretaram mudanças de valores, formas de conhecimento e de aprendizado. Do raciocínio de Levy, destacamos:
A- Os critérios dominantes deixaram de ser "a busca da verdade pela crítica, objetividade e universalidade", sendo substituídos pela "eficácia, pertinência local, mudanças e novidade".
B- As formas canônicas do saber migraram da "teoria (explicação, fundação, exposição sistemática) e interpretação" para a "modelização operacional ou de previsão e simulação."
Nesse contexto, um ensino focado na sistematização pode parecer uma ociosidade – a explosão de escolas, faculdades e universidades de formação pragmática, exclusivamente voltadas para o "mercado de trabalho", não seria um sintoma disso? Por esse prisma, a sistematização de conhecimento não seria um atributo essencial para se viver e se mover na sociedade...
Duvidamos disso – a não ser que aceitemos que o mundo de hoje esteja bom, o que definitivamente não é o caso. Pensamos que cabe-nos fazer a crítica da sociedade atual – consumista, fetichista, mercadocêntrica, acrítica. Defender de um ensino sistematizador é defender um método contrahegemônico, capaz de sustentar valores (por que a educação não é neutra) que se contraponham aos atuais – solidariedade, justo valor, pensamento crítico. Longe de ser algo supérfluo, a sistematização é atributo indispensável para formar sujeitos dotados de capacidade de reflexão e ação autônomas, características fundamentais para a construção desse outro mundo possível.

3- Como deve ser o professor "pós-moderno"?
Gadotti defende que, na sociedade pós-moderna ou da informação (que ele prefere chamar de "sociedade aprendente"), o professor passa de lecionador a mediador de sentidos. "O novo professor é um profissional do sentido. Diante dos novos espaços de formação (diversas mídias, ONGs, Internet, espaços públicos e privados, associações, empresas, sindicatos, partidos, parlamento...), o novo professor integra esses espaços e deixa de ser lecionador para ser um “gestor” do conhecimento social (popular), o profissional que seleciona a informação e dá/constrói sentido para o conhecimento, um mediador do conhecimento. “Gestor” aqui significa construtor, organizador, mediador, coordenador. Não se confunde com “gerente” de uma empresa."

Uma necessária parte 3, ainda por ser escrita, precisa enfatizar necessariamente a linguagem e a lógica escolar, em contraposição com a midiática. Assunto, quem sabe, para a semana que vem.

Coisas que eu gostaria de ter dito

2006-10-25T12:11:00.000-03:00

"Votarei no Lula. Embora não confie mais nele e no PT, confio menos, mas muito menos mesmo, no PSDB, sobretudo nessa versão de agora, em que nos aparecem acolchoados de ética e honestidade."
Agnaldo Farias, crítico de arte e professor da FAU-USP, na Folha de hoje

PQP

2006-10-25T12:08:00.000-03:00

Semiótica petista

2006-10-24T12:48:00.000-03:00

Alckmin usou gravata vermelha no debate de ontem. Será que ele jogou a toalha? Desesperou e está tentando conquistar os votos petistas? Ou simplesmente a azul estava lavando? Seja como for, como nos lembra Adilson Citelli em Comunicação e Educação, citando Mikhail Bakhtin:
"Ler o signo [verbal ou não verbal] é, pois, ler a consciência. Os interesses, conceitos, ideologias, visões de mundo podem ser reconhecidos nos discursos postos em movimento pelos sujeitos. As palavras, as frases, os textos – para nos limitarmos ao plano verbal – registram, sob diferentes circunstâncias, os modos pelos quais as experiências são representadas." (p. 58)

Lembranças de Açailândia

2006-10-23T22:42:00.001-03:00

acai12, originally uploaded by Rodrigo Ratier.

Do nosso curso de educação para a Comunicação Comunicar para Mudar o Mundo, em Açailândia (MA), nos dias 3 e 4 de setembro. O que é comunicação para Pedro, J. Filho, Mônica, Elielliton e Mauro Sérgio.
Veja mais fotos do curso em Açailândia no meu álbum do Flickr.

Eu torço pelo SBT

2006-10-23T12:42:00.000-03:00

Torço mesmo. Uma pena que a rede tenha caído nos últimos anos pelo abuso do mundo cão e dos enlatados da americana ABC – há uns tempos, se você ligasse só assistia uma coisa ou outra. Mas assisti a trechos da programação nesta quinta e no fim de semana e fiquei feliz de ver a rede do mestre Sílvio Santos (como diria Júlio Bernardes) voltando suas baterias para sua verdadeira vocação: a cultura popular – a verdadeira cultura popular, massiva e de qualidade oscilante, mas popular.
Nessa seara, o SBT é imbatível: a linhagem de apresentadores capitaneada pelo SS (Gugu, Portioli, Hebe e o fora do ar Ratinho) é a melhor no que diz respeito ao contato direto com o público, a informalidade, a identificação dos fenônemos que de fato mexem com as camadas mais populares. Mesmo os programas com pretenso glamour, como o "Bailando por um Sonho", acabam com cara de festa de 15 regada a frituras e karaokê.
Eu acho isso bom, aproxima e acolhe o público, dá mais liberdade e é mais verdadeiro. O padrão Globo de qualidade, imitado agora pela Record, é um formato que engessa e encobre. Espaço para a improvisação só mesmo para os reis do caco, Didi (até ele tá bem domesticado...) e Faustão.
Mas um problema crônico o SBT ainda carrega: a grade horária imprevisível. Coisas do SS.

Homerismos

2006-10-20T14:03:00.000-03:00

Springfield legaliza o casamento gay. Homer vira ministro episcopal para celebrar uniões do mesmo sexo. Em uma entrevista no Smartline de Kent Brockman...
– Vamos começar o debate. Reverendo Simpson...
– Por favor, Kent. Me chame de "Sua Santidade".

Internet: possibilidades e limitações

2006-10-20T12:06:00.000-03:00

Artigo Como Governar Quando Toda a Imprensa é Contra do blog Conversa Afiada, do Paulo Henrique Amorim, enviado pelo amigão Marcel Gomes:
A constatação
1) Todos os jornais são contra Lula;
2) Todas as revistas são contra Lula, com exceção da Carta Capital;
3) Todas as rádios são contra Lula;
4) E uma rede de televisão – a Globo – (...) reagrupou suas forças e aliados (...) para derrotar o presidente Lula.

A sugestão Migrar para outra mídia, dando um salto tecnológico
É a mais plausível. Usar a internet.
O Governo Lula é quem mais precisa de inclusão digital. Os sites de informação do Governo ou de instituições ligadas ao Governo na internet são de uma inépcia petista.
De uma maneira geral, os governos, os partidos (com exceção do PC do B) e os políticos brasileiros (com exceção de César Maia e Zé Dirceu) não sabem usar a internet.

O que nos interessa no assunto A Internet já é uma ferramenta de produção e circulação de significados contra-hegemônicos?

Opinião do não menos amigão Léo Sakamoto
Isso é aplicável no futuro, hoje a internet é ainda veículo de elite - 10% da população tem acesso à rede.
É interessante considerar um fato: o rádio e a TV nasceram como veículo de massa de recepção coletiva. Mais de uma pessoa pode assistir ou ouvir aos programas ao mesmo tempo. Isso cria em torno do hardware um espaço de discussão pública, uma pequena ágora - para lembrar o espaço político da pólis grega. Em comunidades do interior americanos nos anos 30 e depois nos anos 50 foram instalados rádios e TVs coletivos, em torno dos quais se ajuntava a população local. No Brasil isso ainda é comum, principalmente no interior do Nordeste e da região Norte - já visitei cidades com isso é é muito interessante o efeito.
Já a internet é de massa, mas com recepção individual. A discussão conseqüente se dá a posteriori - ou seja, você se torna um difusor indireto da informação recebida - ou imediatamente, mas no cyberespaço. De certa forma, hoje, a sua "ágora eletrônica" te torna mais próximo do morador de classe média de Belém e Amsterdã, do que do miserável de São Paulo (com exceção ao acesso aos telecentros, que é incipiente).
Considerando que o rádio e a TV englobam inclusive os excluídos (analfabetos, por exemplo) enquanto a internet é um meio excludente por natureza, por só pegar os letrados, e considerando que temos mais de 17 milhões de analfabetos (isso sem contar os funcionais), acredito que essa revolução democratizante só ocorra com a próxima geração, ou seja, nossos filhos. Pois não creio na erradicação da analfabetismo em curto prazo.

Meu comentário
Concordo com as ressalvas do Léo – a internet ainda é excludente e pouco difundida (embora imaginar que líderes comunitários aprendam a usá-la não me parece uma perspectiva distante). Apesar disso, sou muito otimista quanto às suas possibilidades. Essa mídia tem uma série de características únicas

1- Com conhecimentos técnicos rudimentares, qualquer receptor vira produtor de informações e de opiniões. Vide este escriba que vos tecla
2- Seu alcance global e sua estrutura sem centro definido permitem a formação de redes e a amplificação das demandas, dos pontos de vista e das lutas sociais
3- Custo baixíssimo comparado a outras mídias:

A internet tem o que, dez anos? E tanto já aconteceu: explosão do pontocom, a febre de buscas do google, you tube, web 2.0... Imagina o que pode acontecer daqui para a frente, quando a cultura digital estiver mais assimilada. Acho que o futuro de nossas lutas pela transformação passa pelo mouse, modem e computador.
Bom fim de semana!

O que faz da escola, escola

2006-10-19T12:47:00.000-03:00

Cumprindo (às vezes mal) suas funções clássicas de formar, informar e entreter, a mídia pode "roubar" o lugar que é (ou foi) da escola?
Não. Para o professor da ECA Adilson Citelli, autor de Comunicação e Educação, a escola é escola porque é nela que a informação, a formação e o entretenimento são (ou deveriam ser) questionados e objeto de reflexão, para posteriormente serem aceitos, rejeitados ou modificados num processo que leva tempo:
"A escola continuará sendo escola, portanto locus de sistematização e, sobretudo, produção de saber. A 'leitura' dos sistemas de comunicação, no seu compósito de produção, circulação e, sobretudo, recepção, deve estar integrada aos fluxos crítico-dialógicos dos demais discursos com os quais a escola trabalha" (p. 16-17)
O mesmo assunto, com o mesmo autor, em outro livro, Aprender e Ensinar com Textos Não Escolares:
"A sedução exercida pelos consoles de videogame, pela sintaxe descontínua da MTV, pelos fragmentos publicitários não podem colidir com o necessário trabalho sistematizador que envolve procedimentos de proposição, desenvolvimento/maturidade, síntese/conclusão. Ou seja, de processos laboriais e de investigação que requisitam um tempo de plantio, florescimento e colheita. E aqui ainda existem ações a serem desenvolvidas pela escola que, felizmente, ainda não desapareceram." (p. 26-27)
Bom dia!

Conversa de bar

2006-10-17T11:20:00.000-03:00

Ah, as conversas de bar, sempre tão importantes para a gente formar opinião... Provas incontestáveis de que a recepção é um processo e não um momento. Importantíssimas – e olha que eu não sou nada boêmio. Uma certeza e uma dúvida da última conversa de bar que tive, no sábado, com os queridos amigos Zé Kley e Léo, no bar Paróquia (Vila Mariana. Preços não muito católicos, chopp ok, sandubas idem):
Certeza: Dá vontade de ver o Lula ganhar só para pegar esses jornalistas da grande imprensa e gritar na cara deles: chuuuuupa! Uma colunista do Estadão (não lembramos o nome) chegou ao ponto de dizer que "o povo está contra a opinião pública" – implícito no raciocínio da moça que suas opiniões representam a "pública"...
Dúvida: O governo deveria parar de anunciar em meios de comunicação que ultrapassam o nível da defesa de idéias contrárias e partem para a mentira aberta e descarada? Eu acho que não. Não há maneira de justificar um veto como esse a não ser pelo viés ideológico. Injúria, calúnia e difamação tem de ser enfrentadas na Justiça, mesmo com todos os defeitos do nosso sistema judicial.
Quanto à ideologia dos meios de comunicação em tempos de eleição (todos têm uma, claro), um apanhado legal é este artigo do blog do Emir.
Beijos, boa semana!

O medo da avaliação

2006-10-13T11:20:00.000-03:00

Avaliar é preciso. Ser avaliado também. Na conversa que tive com o pesquisador José Martinez-de-Toda, ele lembra que não há nenhuma universidade latino-americana entre as 200 melhores do mundo. Ele suspeita que parte da culpa pelo fracasso possa ser creditada à nossa (latino-americana) repulsa pela avaliação. Heloísa Dupas Penteado, em Comunicação escolar – Uma metodologia de ensino, defende que o passado ditatorial fez com que avaliação virasse sinônimo de censura.
Não é, ela explica. É sinônimo de controle, de guia para saber para onde estamos indo. Não me esqueço de que, na banca de entrada do mestrado na FE-USP, uma coisa que um dos avaliadores elogiou na minha proposta foi a busca por uma avaliação da iniciativa pedagógica que eu propunha. "Em educação, sem avaliação qualquer um prova qualquer coisa. Por isso é importante avaliar."
Descobrir e implementar avaliações amplas e democráticas, que estabeleçam um diálogo (e não uma imposição) com os educandos são outros quinhentos. Mas que avaliar é preciso, ah, isso é.

Fla X Flu partidário

2006-10-13T11:16:00.000-03:00

Citando Chico Buarque, Nelson Motta resume o Fla X Flu partidário brasileiro em texto na Folha de hoje:
"No fundo, sempre existiu no PT a idéia de que você ou é petista ou é um calhorda. Um pouco como o PSDB acha que você ou é tucano ou é burro."

Por que ainda voto Lula?

2006-10-11T19:32:00.000-03:00

Porque acredito que o PT ainda é a única alternativa partidária à esquerda viável no pais. Bravatas à parte (“estou mais à esquerda do que Lula”, como disse o Alckmin), se os movimentos sociais legítimos e representativos têm algum poder de pressão, ele sem dúvida é maior com o PT do que com o PSDB. Ainda que os compromissos históricos com as bases tenham sido detonados, como lembrou Wanderley Guilherme dos Santos em artigo na Folha:
“É inadimissível que um partido com a representatividade social do PT, sigla depositária das expectativas dos operários urbanos, trabalhadores rurais, pequenos agricultores e grande parcela dos profissionais liberais, tenha sua vida do dia-a-dia administrada por personagens cujos nome de batismo e poder só venham a ser conhecidos quando dão entrada na polícia. Nada têm em comum com o eleitor petista, entusiasta da disputa eleitoral democrática e que por mais de 20 anos acompanha a trajetória do PT, honestamente acreditando nos compromissos institucionais e de justiça social por ele assumidos.”
Na linha programática, quem faz as necessárias ressalvas é João Pedro Stédile, do MST, em seu texto “É preciso barrar a direita e derrotar Alckmin”, também na Folha:
“Nos últimos quatro anos, houve um governo de coalizão, como costuma dizer o ministro Tarso Genro, e as forças do capital continuaram influenciando para manter a política neoliberal. Por outro lado, forças de esquerda conseguiram avanços na política externa, na defesa das estatais e em algumas áreas sociais, como a educação pública e o salário mínimo.”
A ligação com os movimentos sociais é a minha principal justificativa pró-Lula. Um apoio sem um centésimo da empolgação de 2002, e com uma séria desconfiança de que a política do século 21 vai se dar cada vez mais distante do ambiente partidário. Mas na hora da decisão é preciso posicionar-se, né?

Partilha do conhecimento

2006-10-10T22:38:00.000-03:00

Artigo de Koïchiro Matsura, na Folha de domingo (08.10):
"A partilha de conhecimento (...) não é o problema, e sim a solução. A partilha de conhecimento não divide o conhecimento, mas o leva a crescer e multiplicar-se."
Quem sabe e divide o que sabe não precisa temer que aquele a quem ensina "roube" o seu lugar. Conhecimento é construção coletiva, dividi-lo é condição necessária para saber mais.
Boa noite!

Cinco idéias sobre o debate de ontem

2006-10-09T11:33:00.000-03:00

1- Debates de TV não esclarecem opiniões, projetos, dúvidas etc. Pelo menos não nos moldes atuais. Concordo com o Pierre Bourdieu, que no seu livro Sobre a Televisão diz (mais ou menos assim) que é impossível haver embate consistente de idéias e formação consistente de opiniões em tempos tão resumidos – 45 segundos para pergunta, dois minutos para a resposta, um minuto para a réplica, um para a tréplica e acabou. Fica tudo muito no ar.

2- Sugestão para aprofundar as questões: permitir participação mais ativa aos mediadores, com direito a réplica, apresentação de dados confiáveis (amenizando o fato de cada candidato apresentar uma estatística diferente) e possibilidades de apertatr mais o entrevistado.

3- Lula tá arrogante, sim. Vocês viram quantas vezes ele mandou o Alckmin agradecer a ele por ter feito alguma obra? Olha, eu voto nele (neoliberalismo não dá meeeesmo), mas realmente seria bom que ele descesse do seu mundo paralelo para debater e governar.

4- O nacionalismo é uma idéia idiota. Do ponto de vista dos direitos humanos e da soliedariedade entre os povos, é ridículo o ataque do Alckmin à posição conciliadora do Lula quanto ao conflito com a Bolívia. Um ser humano passando fome aqui é igual a um ser humano passando fome lá. A defesa de ideais nacionais só faz sentido quando é contrária à desigualdade, o que não é o caso.

5- Os ataques "técnicos" ao Lula geralmente descambam em preconceito. Começam com ataques à falta de ética (justo), gastos errados (questionável) e costumam terminar com "ah, vai, o cara é torneiro, mecânico, ignorante, não tem preparo" (lamentável). Tasso Jereissati, na Folha de hoje, sobre um suposto erro de leitura do petista : "Ele [Lula] não sabe nem ler direito".

Analisando: Na guerra, a primeira vítima é...

2006-10-05T17:47:00.000-03:00

Do ponto de vista jornalístico, não há nenhum argumento (relevância, atualidade, interesse público) que justifique o fato de Folha e Estadão deixarem de fora de suas edições de hoje a notícia de que a PF não encontrou indícios da participação de Freud Godoy no escândalo do dossiê. O cara, como se sabe, era o elo que ligava Lula (de quem era assessor) ao perrengue todo. O veto, com certeza, é ideológico. Né não?
Beijos, boa noite!

(08.10) Errei: um comentário me alertou de que a Folha publicou, sim, a notícia. Com bem pouco alarde, é verdade, mas publicou. Errei ao procurar na edição de 5a e não na de 4a. Mal aí, gente, e obrigado a quem deixou o comentário.

Lendo: o que é informação?

2006-10-04T10:34:00.000-03:00

Do livro Discurso das Mídias, de Patrick Charaudeau, uma análise semiótica (estudo de formas e conteúdos dos discursos) relativista sobre os discursos das mídias, sem determinismos ou regras fechadas. A hipótese de "o que é informação" proposta pelo autor tem por base o instrumental da filosofia da linguagem e da psicologia social:
"A informação não corresponde apenas à intenção do produtor, nem apenas à do receptor, mas como resultado de uma co-intencionalidade que compreende os efeitos visados [pelo produtor], os efeitos possíveis [da mensagem] e os efeitos produzidos [no receptor]. Esses três lugares se definem como num jogo de espelhos em que as imagens incidem umas sobre as outras." (p. 28)

Fazendo: Minicurso na FE-USP

2006-10-03T14:22:00.000-03:00

O companheiro Aldo Pontes, professor da FAM e da USF me convidou para ministrar o minicurso Educação com e para as Mídias: desafios e possibilidades junto com ele. O lance rolou na 4ª Semana de Educação na Faculdade de Educação da USP, na manhã do dia 28 de setembro. Abaixo, a foto dos participantes do curso, cortesia do colega Alexandre Faria, de Itapeva (SP).

Pensando: Encontro com José Martínez-de-Toda

2006-10-03T13:55:00.000-03:00

No último domingo, tive o prazer de me encontra com o pesquisador espanhol José Martínez-de-Toda, um jesuíta que estuda comunicação e educação (C&E). Em um pós-doutorado na Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, Martínez desenvolveu uma metodologia de avaliação para programas de educação para a comunicação – foi isso o que atraiu meu interesse para o seu trabalho.
Como ele viria ao Brasil para uma reunião dos jesuítas, combinamos de nos encontrar no dia 1º de outubro, quando eu o levaria de Congonhas para Cumbica e ele me daria o seu livro (Não publicado no Brasil, não disponível na net e publicado apenas em italiano, língua da qual não manjo nada. Mas isso é um outro problema...). No trajeto e no aeroporto, discutimos C&E por umas três horas. Aprendi coisas interessantes. Pretendo publicar neste espaço nos próximos dias algumas idéias da nossa conversa, que começou com ele falando em espanhol e eu em português (sim, também não manjo nada de espanhol) e terminou com ambos falando inglês. Coisas da comunicação...
Beijos, bom dia!

Começou: seja bem vindo!

2006-10-03T11:59:00.000-03:00

Tô numa fase totalmente internética. Web 2.0, msn, netvibes e agora esse blog, "Comunicar para Mudar o Mundo". Seja bem vindo! Neste espaço, quero discutir comunicação e educação (C&E) de uma perspectiva transformadora – daí o "Mudar o Mundo" do título, que também é o nome do programa de educação para a comunicação que coordeno na ONG Repórter Brasil. Espero que você goste desse espaço, visite-o e colabore com ele quando puder. Para começar, quero deixar uma frase do Paulo Freire que, para mim, já é quase um lema de vida:
"O mundo não é. O mundo está sendo."
Bom dia, amigos!